藏南现在最棘手的问题 不是印度在边境修了几条路、移了多少民，而是它硬生生把一场领土争端，搞成了一场“人口置换”的烂账。 这场烂账不仅耗尽了印度的资源与信誉，也深深撕裂了藏南的社会结构，使一片原本因文化与信仰而生机盎然的高原，变成了文明与身份认同的断层带。 长期以来，外界对外界总盯着边境的对峙和工事，却没看透这人口生意才是最阴损也最棘手的招，毕竟路能拆、兵能撤，人扎下根来再想厘清，可比解乱麻难十倍。 印度搞这出是有算盘的，无非是想靠 “人多势众” 把非法占据变成既成事实。从 1950 年代起就开始有组织地往藏南塞人，最早是退役军人，后来干脆从阿萨姆邦、比哈尔邦这些穷地方拉农民，画着 “分地给补贴” 的大饼骗人家过去。 2011 年的印度人口普查就显示，他们给藏南安的 “阿鲁纳恰尔邦” 名头下，人口已经 138 万，其中外来移民快 50 万，这些年更是卯着劲往百万级冲，有说法现在总数都快 180 万了，外来户占了四成五。 可这饼画得圆，兑现起来全是窟窿，2022 年印度审计署的报告戳破了底，拨给藏南的基建款近 6 成在运输中就没了踪影，移民盼的补贴层层盘剥后，到手连袋米都买不起，不少人住的还是漏雨的窝棚，定居率连 30% 都不到，纯粹是花钱养了个空架子。 这波移民潮直接把藏南的社会结构撕得粉碎。本地住的门巴族、珞巴族和藏族，祖祖辈辈说藏语、信藏传佛教，生活习惯跟西藏一脉相承，跟来的印度移民压根不是一个世界的人。 移民占了平原的肥沃土地搞农垦，本地人只能守着山区靠牧业和山货糊口，经济上的分层一眼就能看穿。 矛盾早不是暗地里的隔阂，而是明面上的冲突，抢水源、牲口越界的纠纷家常便饭，连日常交流都成了问题 —— 印度移民说印地语、孟加拉语，本地人连印度教材都不愿碰，更别提学这些外来语言。 印度想靠移民搞 “文化同化”，结果反而把原住民推得更远，达旺那边甚至有人举着五星红旗喊 “我们是中国人”，这可不是作秀，是积怨久了的爆发。 更要命的是这文明与身份的断层，比喜马拉雅山的峡谷还深。藏南原本的文化脉络是清晰的，佛塔的样式、地名的来历、节庆的习俗，全刻着中国藏地的印记，墨脱县档案馆里清光绪年间的地契、民国的测绘地图，随便拿出来都是铁证。 可印度偏要硬塞自己的一套，学校里逼着用印度教材、教印地语，试图抹掉本地的文化痕迹。但骨子里的认同哪那么好改？ 这边印度费劲巴力搞同化，那边西藏的发展红利隔着山都能飘过去 —— 中国近十年在西藏投了超 1.2 万亿搞基建，边境县全通硬化路，96% 的行政村接上了电网，墨脱公路通车让药材价格翻倍，看病还能翻山去林芝享免费医疗。 藏南人看得明明白白，一边是印度连条双车道公路都能修塌，疫情时连氧气瓶都没有，只能用牛车运尸；一边是中国连夜送呼吸机、虫草能进交易所，这种对比下，身份认同的天平早歪了，印度花的钱全成了给中国 “做宣传” 的成本。 这场烂账把印度拖得够呛，资源砸进去无数，却只砸出个里外不是人。为了稳住移民搞的 55 亿卢比计划，连印度自己的地方官都觉得落实不了，毕竟钱花再多，留不住人也白搭。 国际上更没人买账，他们继承英国殖民逻辑搞人口置换的套路，早被看穿是 “地区小霸权” 的把戏，跟克什米尔问题上的双标嘴脸摆在一起，信誉早碎了一地。 而藏南这片土地更惨，原本因文化信仰生机勃勃的地方，现在成了两边不靠的断层带 —— 移民融不进本地，本地人不认印度，年轻人在两种文化里迷茫。 这可比修几条路、驻几支部队的问题严重多了，路坏了能修，人的心乱了，再想理顺可不是几十年能办到的，印度这是给自己挖了个坑，还把藏南拖进了泥里。
