世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的骏马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不能以千里马而著称。
日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要按照它能日行千里的能力来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和特长就表现不出来，甚至想要跟普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，却不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它却不能让它发挥全部才能，使它嘶鸣却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！
🌿【作者简介】
韩愈（768－824），字退之，河阳（今河南省孟州市）人，自谓“郡望昌黎（今辽宁省义县）”，世称“韩昌黎”。唐代杰出的文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》传世。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”，主张“文以载道”，强调文章应当传达道德和真理，反对浮华的文风。诗与孟郊并称“韩孟”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。
🍂【背景资料】
《马说》是韩愈《杂说四篇》中的第四篇，约作于唐贞元十一年至十六年（795—800）间。韩愈年轻时，曾多次上书，希望得到重用，以展才华，但都被冷落。韩愈借“伯乐与千里马”之喻，以马喻人，通过描绘千里马被埋没的悲惨遭遇，一针见血地批判了统治者不识人才、摧残人才的现实，抒发了自己及天下才士的共同愤懑。
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