事实证明，只要不被嫉妒蒙蔽了双眼，拥有七窍玲珑心而双饱读诗书的林黛玉，便能眼明心亮，分得清是非曲直。
比如她对袭人的信赖与尊重，就通过一声“好嫂子”，完美地体现出来。
第三十一回，端午节，晴雯和宝玉吵架，把宝玉“气得浑身乱战”。袭人出来打圆场，却被晴雯反咬一口，也被气哭了。
正在不可开交之时，黛玉来了。
黛玉看情形不对，先是开玩笑问是不是“为争粽子吃”，以缓解尴尬，果然把宝玉和袭人逗笑了。
然后黛玉转向袭人：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”
这话听起来，就像是夫妻吵架，小姑子来劝架，把袭人抬到了宝玉妻子的位置上。
对于这句“好嫂子”，书外的读者有多种解读。
有的人说，黛玉这是讽刺袭人呢，就像晴雯讽刺袭人一样：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”
似乎有警告的成分：别忘了你的身份，还想和我的宝玉平起平坐？
还有人说，黛玉这是吃醋了，这声“好嫂子”是喊给宝玉听的，潜台词是：你别忘了，我才是你的唯一。
黛玉说话，确实喜欢阴阳怪气。但在这里，黛玉的这一声“好嫂子”，却是她内心真情实感的流露。她是真的信赖和尊重袭人，把她当宝玉的女人看待。
我们先来看黛玉喊出“好嫂子”后，宝玉和袭人的反应。
先是袭人说：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”
袭人的话很明确：我只是个丫头，当不得“嫂子”这样的称呼。
这是把“嫂子”的称呼当真了，马上撇清。
类似的撇清，第十九回也有过一次。
当时宝玉对袭人说：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”
袭人的反应是：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”
“有那个福气，没那个道理”，这正是袭人的清醒之处，她永远知道自己的位置在哪里。
另外，如果她GET到的是黛玉的讽刺，不会是这样的反应。
我们对比一下晴雯讽刺袭人时，袭人的反应：“又是恼，又是愧”；“羞得脸紫胀起来”。
袭人虽然“粗粗笨笨”，别人说的话是什么意思，他还是听得出来的。
再看宝玉听到黛玉喊袭人“好嫂子”后的反应：“你何苦来替她招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁得住你来说她。”
宝玉话里的“有人”，说是的晴雯。
正因为袭人无意中说了个“我们”，把自己和宝玉放在了同等的位置，便招来晴雯夹枪带棒的一顿输出。
黛玉的“好嫂子”，更是将宝玉与袭人的关系拉近了，无形中给袭人招了恨，更会让晴雯嫉妒。
如果黛玉是讽刺或吃醋，宝玉不会当着黛玉的面这么维护袭人。
尤其是接下来，当袭人说“林姑娘！你不知道我的心事，除非一口气，不来死了倒也罢了”，宝玉却说：“你死了，我做和尚去。”
当着黛玉的面，对袭人如此贴心，如果黛玉会介意，他敢这么做吗？
正因为他知道，黛玉对袭人一片真心，他才敢如此不避讳。
果然，黛玉的反应是：“将两个指头一伸，抿嘴笑道：‘做了两个和尚了。我从今以后都记着你做和尚的遭数儿。’”
黛玉最喜欢冷笑，冷笑是她对不满的一种表达。然而这里却是”抿嘴笑“， 是真的内心愉悦。
从她进来就开玩笑说”争粽子吃“可看出，她本来就心情好。经历这场对话后，她的心情没受影响。所以，此时她的心态是正常的，内心流露的情感也是真实的，不会阴阳怪气指桑骂槐。
关于黛玉对袭人的态度，我们还可以从书中找到两个旁证。
第二十回，李嬷嬷找袭人的麻烦，黛玉说：“那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场她，可见老背晦了。”
“背晦”的意思是糊涂、昏聩。
此时的黛玉，并不知道李嬷嬷为什么要找袭人的麻烦，但她第一反应就是认定李嬷嬷的错：老糊涂了，昏了头了，居然还找袭人的麻烦。
这话是什么意思呢？这说明，在黛玉心里，袭人无可挑剔。谁挑剔她，就是谁自己有问题。
这是她对袭人最真实的态度：打心底里认可袭人。
还有第五十二回，宝玉和姐妹们齐聚潇湘馆，听宝琴讲真真国的美人。
大家都很开心，注意这个前提，此时黛玉心情很好。
然后大家散了后，黛玉叫住了宝玉，问了句没头没脑的话：“袭人到底多早晚回来？”
看似没头没脑，却是黛玉的有心之问。
她为什么突然关心起袭人来？因为她知道了宝玉屋里有病人在煎药，是宝玉亲口说的：“我屋里今儿也有病人煎药呢。”
聪明的她，当然能猜出没了袭人的怡红院会乱成什么样，于是替宝玉担忧。袭人早回来一日，宝玉就早一日解脱。
黛玉非常清楚，怡红院是少不了袭人的。袭人不但在照顾宝玉上面面俱到，还因为她息事宁人的性格，能让怡红院少一些纷争。
在黛玉心里，袭人就像怡红院女主人般的存在。这个女主子，不是晴雯那种“心比天高”的发号施令，而是温柔体贴、事无巨细地照顾好宝玉。
男人的后院想要安稳，就需要这样的女主人。
所以，黛玉对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”
这是她的真心话，袭人现在所承担的一切，就是她心目中嫂子的形象。
这既是对袭人的认可，也是对她的信赖和尊重。
因此，黛玉对袭人喊出的那声“好嫂子”，是她内心最真实的反应，并无需要读者去猜想的潜台词。