研究日军侵华，会发现日军和德军最大的不同是，德军是做坏事的职业军人，他们杀人只是执行命令，而日军不一样，他们的暴行中带着一种近乎野蛮的狂欢感。
 
德国士兵在巴比亚尔峡谷做事非常有条理，他们把当地人集中起来，让大家走到事先挖好的大坑前面，脱掉衣服排好队。
 
士兵们拿着枪，一个接一个地执行任务。整个过程安静而机械，大家只是按照命令一步步完成。
 
任务结束后，德国士兵收拾东西就撤离现场，回到营地后几乎没人提起白天的事。对他们来说，这只是一项必须完成的苦差事，干完就过去了。
 
而在南京，日本士兵的表现完全不一样。他们成群结队地在街上四处抓人，有人被赶到河边直接用枪扫射，有人则被单独拉出来，用刺刀反复折磨。
 
他们不急着结束，而是故意拖延时间，看对方能撑多久。日本士兵之间还互相攀比，谁下手更狠，谁杀的人更多，谁就在队伍里更有面子。
 
他们甚至拿出相机，把这些场景拍下来，寄回日本国内。在他们眼里，这件事不再只是打仗，而是变成了一种可以尽情发泄、还能互相炫耀的活动。
 
这种差别，很大程度上来自长官的态度。德国军官要求的是效率和秩序，而日本军官对士兵几乎放任不管。他们心里清楚，让士兵把情绪彻底释放出来，反而能让队伍的战斗欲望更强。
 
在这样的环境里，日本士兵如果表现得心软，就会被战友当成懦夫。为了不被排挤，许多人只能硬着头皮加入，甚至比别人做得更过分。
 
这些事情并没有被藏起来。日本士兵把拍下的照片洗出来寄回家，日本的报纸很快就把它们登在显眼位置，把参与的士兵说成是为国家立功的英雄。
 
国内的老百姓看到这些消息，不但没有觉得不对，反而聚在一起互相传看，为前线的“成绩”拍手叫好。整个社会似乎都把这种行为当成了值得高兴的事。
 
德国那边虽然也做了残忍的事，但他们的宣传从来不会把杀人当成光荣来炫耀，而是强调军队如何守纪律、如何高效完成任务。两国在舆论上的处理方式，形成了鲜明对比。
 
其实从明治时期开始，日本的学校教育就不断告诉年轻人，个人要为天皇和国家随时牺牲，集体利益高于一切。同时，他们还被反复灌输一种观念：其他国家的人是低等的存在，不值得同情。
 
当这些年轻人长大穿上军装，走上战场时，他们看待中国老百姓的眼光，已经完全不同了。对他们来说，伤害对方不再是罪恶，反而成了证明自己忠诚和勇气的机会。
 
战争结束多年后，当人们回头审视这两支军队的态度，区别依然明显。德国士兵大多把责任推给上级的命令，说自己当时没有选择。
 
而很多日本士兵即使到了后来，依然认为自己在南京做的事没有错。这种根深蒂固的想法，和他们从小接受的教育紧密相关。
 
两支军队的不同做法，让人清楚地看到：战争的残酷，不仅仅来自武器，更来自士兵脑子里被塞进的思想。
 
如果一个国家从教育开始，就把仇恨和贬低他人当成理所当然，那么当这些人手里握着枪的时候，灾难就很难被控制。
 
德国士兵的冷漠是机械的服从，日本士兵的疯狂则是被鼓励的放纵。两者都可怕，但后者的破坏力更加没有底线。
 
所以，一旦极端观念在人群中扎根，再强大的纪律也拦不住人性最坏的一面。战争早已经不是单纯的军事行动，它背后折射出的，是教育和文化对人最深层的影响。