中国向全世界亮明态度:日本靖国神社,从来都不是什么普通的宗教祭祀场所,它本质上,就是一座彻头彻尾的战犯神社。
只要靖国神社还立在日本东京的土地上一天,日本国内的军国主义余孽,就永远有滋生蔓延的土壤;只要这座沾满亚洲各国人民鲜血的战犯神社一日不拆,日本法西斯主义的复辟风险,就会多一分壮大的可能。
就在最近,日本首相高市早苗再次冒天下之大不韪,执意以“内阁总理大臣”的官方身份,接连向这座战犯神社供奉祭品、献上祭祀费,为双手沾满鲜血的战争罪犯招魂,为罄竹难书的侵略罪恶张目。这样的倒行逆施,到头来,只会把日本的国家未来,一步步断送在自己手里。
从甲午战争到侵华战争,再到太平洋战争,日本每一次对外发动侵略,都会把战死的士兵塑造成所谓的“英灵”,通过靖国神社的祭祀仪式,把侵略战争包装成“为国尽忠”的荣耀,给一代又一代日本人洗脑,让他们心甘情愿为军国主义的扩张野心送命。
1945年日本战败后,即便在形式上被改成了所谓的“宗教法人”,但它骨子里的军国主义内核,从来没有半点改变。
最能证明它“战犯神社”本质的,就是1978年发生的那件事。那一年,靖国神社新任宫司松平永芳瞒着全世界,把东条英机等14名经远东国际军事法庭定罪的甲级战犯,以“昭和殉难者”的名义,秘密合祀进了靖国神社。
这件事曝光之后,立刻引发了全世界的强烈谴责,但日本右翼势力不仅没有丝毫收敛,反而变本加厉,把参拜靖国神社,当成了为侵略历史翻案、宣扬军国主义思想的核心手段。
要知道,这14名被供奉在靖国神社里的甲级战犯,每一个都双手沾满了亚洲各国人民的鲜血,每一个都犯下了罄竹难书的滔天罪行。
这里面,有发动侵华战争和太平洋战争的头号战犯东条英机,有策划九一八事变的侵华阴谋家土肥原贤二,有制造南京大屠杀、让30万手无寸铁的中国平民惨死的元凶松井石根,还有在中国东北实行残酷殖民统治、双手沾满抗日军民鲜血的梅津美治郎。
这些人,早就被东京审判永远钉在了历史的耻辱柱上,是全人类公认的战争罪犯。可如今,他们却被日本奉在所谓的“神坛”之上,接受日本政要的顶礼膜拜。
今年,正好是东京审判开庭80周年。80年前,来自中、美、苏、英等11个国家的法官,用两年半的时间,以如山的铁证和严谨的法律,揭露了日本法西斯和军国主义的滔天罪行,给这些战犯定下了不可辩驳的罪名,也奠定了二战之后的国际秩序基础。
可80年后的今天,日本的现任首相,却依然要向这些战犯低头致敬,还要用国家总理的名义,给这座战犯神社送上供奉。
这哪里是什么“祭奠逝者”?这分明是对历史正义的公然亵渎,是对所有被侵略国家人民的公然挑衅,更是对二战胜利成果和战后国际秩序的狂妄挑战。
也正因为如此,中国外交部第一时间就对此事表明了严正立场,坚决反对、严厉谴责日方的消极动向,已经向日方提出严正交涉和强烈抗议,再次向全世界点明了靖国神社就是“战犯神社”的本质。
更值得我们所有人警惕的是,高市早苗的所作所为,从来都不是她一个人的个人行为,而是日本国内右翼势力不断抬头、军国主义思想持续复辟的缩影。
要知道,早在2007年,高市早苗就以阁僚身份参拜过靖国神社,2014年至今,她的“拜鬼”次数已经超过10次,对战争罪犯的膜拜执念之深,可见一斑。
而这些年,和她一样的日本右翼政客,正在一步步突破底线。他们一次次参拜靖国神社,一次次在教科书里歪曲美化侵略历史,一次次突破和平宪法的约束,大幅扩充军费,部署中远程进攻性导弹,放宽武器出口限制,甚至放风要放弃无核三原则。
他们做的这一切,背后都是同一个逻辑:就是要一步步推翻东京审判的历史定论,一点点洗白日本的侵略罪责,最终让日本重新走上军国主义的老路。
而靖国神社,就是他们这套操作里,最核心的精神阵地。
只要这座战犯神社还存在,日本国内那些美化侵略、否认历史的声音,就永远有抬头的底气;只要这些战犯还被供奉在神坛上,日本就永远不可能真正反省自己的侵略历史,军国主义的余毒,就永远有死灰复燃的可能。
中国和所有亚洲受害国人民,从来都不是揪着历史旧账不放。我们反对的,从来都不是日本普通民众的正常祭祀,而是日本政客为侵略战犯招魂、为侵略历史翻案的倒行逆施。
我们坚守的,是历史的真相,是国际的正义,是来之不易的和平,是绝不让侵略战争的悲剧再次上演的底线。
任何试图否认历史、美化侵略的行为,都必将遭到中国人民和全世界所有正义力量的坚决回击。
任何为战犯招魂的政客,最终都只会被钉在历史的耻辱柱上,把自己国家的未来,彻底断送在这条错误的道路上。
