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一笑三语:展势、促势、匀势——82聊书法之术语 家人们早安!我是清

一笑三语:展势、促势、匀势——82聊书法之术语 家人们早安!我是清和堂主人范云峰。今日聊聊书法里的“展促”术语。便以“展势、促势、匀势”三语为引,细细咂摸其中的妙趣。 展促,书法术语。指书法结体造型的一种技法。有从单字间笔画繁减悬殊上去理解的。如唐代颜真卿《述张长史笔法十二意》称:“大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以为称。”也有从一个字的偏旁结构的处理上去理解的。如清代包世臣《艺舟双楫》称:“少师(杨凝式)结字,善移部位,自二王以至颜柳之旧势,皆以展蹙(促)变之,故按其点画如真行,而相其气势则狂草。”杨凝式书有《神仙起居法》。 先说“展势”。展促之“展”,其“势”在笔画的舒展中拓开气韵。笔画简省者,需借“展势”撑开格局,如“心”字卧钩,起笔轻顿后缓缓铺毫,弧势如长空引弓,将三点的小巧稳稳托住,让简笔字不致因笔少而显单薄;偏旁疏朗者,需凭“展势”拉通气脉,如“江”字右部“工”,横画略向右上倾斜,竖画挺直如柱,与左部“氵”的紧凑形成呼应,展中藏劲,如长松挺立于风,不飘不浮。杨凝式《神仙起居法》中“起”字,右部竖弯钩尽情舒展,笔势如浪涌拍岸,将“展势”的灵动与力量揉为一体,恰合“小字展之使大”的深意——以势的开张,让小笔画亦有大格局。 再论“促势”。展促之“促”,其“势”在笔画的敛聚中收紧神髓。笔画繁多者,需借“促势”凝聚精神,如“赢”字中部,诸笔相互避让,横短竖劲,点画如星罗棋布却各守其位,紧凑中藏着暗通的脉络,不致因笔多而显杂乱;偏旁稠叠者,需凭“促势”压缩冗余,如“叠”字三“田”相叠,各“田”横画缩短、间距收窄,却在收敛中保持重心连贯,似层楼叠榭,密而不塞。颜体大字之所以雄健,正因其“促势”用得精妙,如“国”字框内笔画收紧,笔势内敛如握拳,与外框的开张形成“外展内促”的张力,应和“大字促之令小”的智慧——以势的敛聚,让大笔画不致因形散而失神。 后谈“匀势”。展与促的归处,是“匀势”的和谐。“展势”忌过纵,“促势”忌过拘,“匀势”便是在开合之间找到平衡的气脉。单字之内,如“街”字,中部“圭”笔势紧凑(促势),左右“行”笔画舒展(展势),展促相济如呼吸交替,让字势张弛有度;通篇之中,大字以“促势”敛其锋芒,小字以“展势”扬其精神,大小错落却气韵贯通,如星斗列空,疏密各异却共悬苍穹。包世臣盛赞杨凝式“以展蹙变之”,正是因其能将“展势”与“促势”熔铸为“匀势”——《神仙起居法》中“法”字,左“氵”短促如促弦(促势),右“去”舒展如长歌(展势),一收一放间,势如行云流水,浑然天成。这“匀势”,不是机械的平均,而是如四季轮回,展如春夏之生长,促如秋冬之敛藏,终归于生生不息的平衡。 这“展势、促势、匀势”,原是“展促”的三重奥义。展势以拓其境,让笔墨有舒展的气象;促势以聚其神,让点画有内敛的力量;匀势以和其气,让展促相生、刚柔相济。三者相融,便知“展促”的真谛——不是笔画的盲目伸缩,而是以“势”为纲,让每一笔的展与促,都服务于整体的气韵和谐,正如天地万物,有张有弛,方得生机永续。 一笑悟常理,三语解人心。范云峰与大家共修、共悟、共进。丙午三月初十北京早安!