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掏空老百姓的代价有多惨?千年历史周期,没有一人能逃掉 1945年7月,黄炎培到

掏空老百姓的代价有多惨?千年历史周期,没有一人能逃掉

1945年7月,黄炎培到延安考察,谈到“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,称历朝历代都没有能跳出兴亡周期率。毛泽东表示:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”这段话,黄炎培后来一字一句写进了《延安归来》,当时在重庆引发轰动,可到底啥叫“周期率”?咱掰开了揉碎了说。

说白了,就是无数个王朝都掉进了一个怪圈,没有一个爬得出来。你看看历史上那些曾经威震天下的王朝,哪个不是刚开始的时候,上上下下一条心?天天琢磨着怎么把老百姓的日子过好,生怕出一点岔子。可日子一长,好日子一过上,味儿就变了。觉得这天下就是老子的了,想咋折腾就咋折腾。老百姓呢?就成了案板上的肉,今天割一刀明天宰一块。你说这些统治者傻吗?不傻,就是骨头里透着一股傲慢,觉得人民百姓不过是蝼蚁,抽多少骨血你都乖乖认命。可他们忘了,水能载舟也能覆舟,古代圣贤早就敲打过无数次,现实里却没有几个人当真。

我给你讲两个最典型的例子,你就知道这怪圈有多吓人。

先说秦朝。秦始皇灭六国统一天下,那气魄谁比得了?可这位千古一帝,一统之后就放飞自我了。大搞工程修长城,派重兵南征百越,还动不动就征调几十万民夫干活。史书上说这叫“男子力耕不足粮饟,女子纺绩不足衣服”,翻译过来就是,壮劳力拼命种田自己都吃不饱,女人在家纺织连件像样的衣裳都穿不上,朝廷把全天下的财力搜刮光了,还不够皇帝花销的。更要命的是他那个法律,偷一钱桑叶要服三十天徭役,你想想这是什么概念?老百姓稍微犯点小错,就被抓去干苦力。再加上利益分配极不公平,那些跟着秦始皇打仗的人,统一后根本分不到好处,怨气越来越大。秦始皇自己倒好,四处寻仙问药想长生不老。结果他前脚刚死,后脚陈胜吴广就揭竿而起,那句“王侯将相宁有种乎”直接引爆全国。你猜这庞大的帝国撑了多久?始皇帝死后才三年,直接就土崩瓦解了。司马光在《资治通鉴》里说得特别到位,“秦之亡,在於用法過急,百姓無法適應”——不是秦法不对,是你一下子把人逼到墙角,不给活路。三年就完蛋,这就是掏空老百姓的代价。

再说说明朝。明朝末年那叫一个惨。朝廷打仗没钱咋办?加税。镇压农民起义没钱咋办?接着加。于是搞出个“三饷”——辽饷、剿饷、练饷,全往老百姓身上摊。普通的田赋本来就是常规负担,你还加了“三饷”,翻了一倍还不止,再加上地方官趁火打劫乱摊派,百姓上哪里去讨活路?陕北那地方本来土就薄,粮食产量本来就低,遇上连年大旱,颗粒无收,朝廷不但不减税,反倒逼得更紧。老百姓饿得实在没活路了,只能拿起锄头造反。李自成他们打出的口号叫“均田免粮”——不交粮不纳粮,就冲这六个字,百万民众跟着走。按理说明朝还是有底子的,可你越压迫老百姓,老百姓反抗越狠,而且越是拼命镇压,军饷开销越大,又得找百姓加税,这就成了一个死循环。崇祯皇帝再怎么勤政也没用,因为根子烂透了,从朝廷到地方一层一层全是吸血鬼。结局大家都知道了,李自成打进北京,崇祯在煤山上吊自杀。你说崇祯冤吗?冤,也活该。自己坐上那把椅子,都不睁眼看看民间到底刮着什么风。

说到底,这千年怪圈的形成,根源就一个——再强盛的王朝,一旦开始把老百姓当韭菜割,疯狂榨取民脂民膏,就会立刻走上自我毁灭的快车道。统治者享受荣华富贵,官僚疯狂贪腐敛财,日子越久,整个国家就像一棵被虫子蛀空的大树,看着枝繁叶茂,实则一推就倒。黄炎培正是在延安亲眼看到中国共产党和老百姓那种鱼水深情,跟国民党那种花天酒地形成鲜明对比,才忍不住发出那段痛彻心扉的感慨。

幸运的是,延安窑洞里毛泽东给出了答案——那就是民主,让人民来监督政府。到了今天,我们还加上了一个更狠的答案——自我革命。党外靠人民监督,党内靠刀刃向内,刮骨疗毒。说白了,只要你始终把人民放在心里最高的位置,始终想着老百姓的疾苦,你就永远不会走上那条自杀的老路。

这千年打不开的历史死结,终于被我们找到了解法。

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