我从一开始就反感一些历史博主偏执地要将清朝开除中华文明史，将满族开除中华文化圈，极劲贬低与之相关的一切。并利用了很多人最痛恨清朝两段相关历史的情绪：1，开国征服阶段的屠杀2，衰亡阶段的丧权辱国

其实任何一个朝代，任何一个国家在开国阶段，甚至开国前很长一段时间都是由屠杀开始的。战争中没有规则可言，君子打法自孙武时就不复存在了。

之前热播的《太平年》不是很直观么？赵匡胤开国前中原大地自安史之乱起已经乱了150年以上了，都已经堕落到把人吃人当做稀松平常了，哪有什么仁义之师扫荡天下？

无非是看谁能将战争动员机器催发到极致，这背后是对民力的极致压榨。赵宋为了止杀也是费了不少心思的。

亡国阶段也是同理，没有一次亡国不屈辱。清朝与前朝不同之处在于，以前是皇族一族的屈辱，清朝灭亡前确是整个中华的屈辱。我之前讲过清朝当政者很少人意识到当时全球变化的大背景，已与之前土地矛盾催生的改朝换代大不相同。

清朝在末期的表现，放在全球没落王朝来看，仍然可圈可点，可圈可点的不是单指满清政府及地主士族的表现，更多的是民间的表现。

虽然签了一份份不平等条约，但没有一次是不经抵抗就签约的，无论是政府还是民间。满清尽管腐朽，但没有哪个统治集团会习惯性去签不利于自己统治的条约，一两个人可能犯傻，但不可能整个集团被绑架一直犯傻。

满清政府一直以来矛头指向很明确，谁威胁它的统治根基就对抗谁。无论是民间起义，还是洋人入侵。所以列强面对满清也只能钝刀子拉肉，不敢也不能一下子将一个皇权发展到极致的集权政府覆灭。这是中国跟同时期的拉美、非洲、中亚、印度等国家命运不同的最本质原因。

至于说什么海防和塞防之争的事情，这不是非此即彼的争执，而是谁先谁后的问题。左宗棠当时看国际局势透彻度确实比李鸿章要高一些。沙俄是有领土入侵倾向的，而同期其他列强对领土的贪婪没那么强烈。

尽管在1870之前的威胁都来自海上，但是1870后西北的威胁要大于海上的威胁，左宗棠就要赌未来10年海上无事。所幸赌赢了，左宗棠用十年先平陕甘，再夺新疆。直到1885年中法战争，留给海军发展时间还是太短。冯子材虽然赢得一场镇南关，但改变不了整个战场局势，福建和台海危机以及同时期日本挑动了朝鲜内乱，这都迫使清政府不得不见好就收。

但是甲午的失败，这确实始料未及，按理说经过十几年的发展，清朝的海军已经足可自保了，但战争里就是总有黑天鹅，碰上赌国运的疯子，海陆全线失败，未来几十年的屈辱皆自此始。

还有人说满人是来自通古斯族，这倒是没听说过，我只知道努尔哈赤祖上就受明朝任命在东北为官。满族妥妥属于中华文明体系内的，后来满族也将入主中原当做最高追求，为啥不将入主俄国当做追求，因为那不是他们认可的文化圈。

另外，近代民族概念从来不单指血统和基因，更关键的是文化延承以及地理融入。

没必要天天开除这个开除那个的。中华文明一直以包容开阔而闻名。回顾下《团长》里小书虫的那段话吧：我竟然要看书才知道......车厂y修车随笔