哈萨克斯坦将术赤列为国家正史里太祖，也不难理解，毕竟术赤墓就在哈萨克斯坦境内，由于术赤的份量也很大！

既是成吉思汗长子，又是统治俄罗斯的西部全境以及东欧和整个中亚地区金帐汗国太祖，所以不难想象哈萨克斯坦寄托的这位皇帝当哈萨克之王份量有多重！

术赤死于1225年，据传说是打猎坠马而亡。

问题来了，蒙古人埋大汗有自己的规矩，黄金家族的人讲究秘葬，挖坑、填土、纵马踏平、不留痕迹，让谁都找不到。

成吉思汗本人葬在哪，到今天还是个谜。

术赤作为他长子，按这套规矩走，墓地早就该消失在草原里，那乌雷套这座圆顶建筑是什么？亚利桑那大学团队测了三个样本。

棺材的木头大约1243年砍下，距术赤之死差了快二十年。

陵墓的门是1330年前后，砌墙用的木料到了1350年，三个数字一摊开，画面就清楚了：先有口棺材，过了百来年才有人围着它盖房子。

历史上没有任何记载提过术赤被重新安葬。

换句话说，谁也说不清这口棺材里装的到底是不是他，乌雷套一带有三十四座金帐汗国时期的伊斯兰式陵墓，术赤墓只是其中之一，是后人凭借民间传说认定的。

最早做发掘的考古学家马尔古兰，依据的也主要是当地口口相传的故事。

一座靠传说立起来的墓，被一个国家请进了正史，你说哈萨克斯坦不知道这些检测结果吗？知道，论文2022年就发了，可墓还在那儿，牌子还立着，为什么？

哈萨克斯坦认术赤，不是认那座墓，认的是血脉这条线。

哈萨克汗国1465年建国，开国的两位苏丹克烈汗和贾尼别克汗，是术赤十三子秃花帖木儿的后人，白帐汗兀鲁斯的两个孙子。

他们跟乌兹别克首领阿布海儿闹翻，带着一批坚持游牧的部落出走，自号哈萨克，意思是流浪者，在锡尔河以北的草原上自立门户。

这条血脉是哈萨克汗权的命根子。

哈萨克人有条铁律，能称汗的必须出自托热部，也就是成吉思汗的直系后裔，钦察部在哈萨克人多势众，可没资格称汗。

术赤是这条线的源头，他这一支撑起了从1465年到1847年近四个世纪的汗国统治。

所以术赤在哈萨克斯坦的分量,跟那座墓的真伪关系不大，他是金帐汗国的奠基者，把里海以北、东欧到中亚的大片草原纳入术赤兀鲁思。

他次子拔都建立金帐汗国，长子斡儿答的白帐汗国大致就压在今天哈萨克斯坦的版图上。

一个现代国家想给自己找一个站得住脚的历史起点，术赤这个位置，几乎是量身定做的，你换个角度想，一个1991年才独立的国家，要在草原上凭空立起民族认同，靠什么？

靠一座看得见摸得着的陵墓，比靠一堆碳定年数据管用得多。

而这座墓真正有意思的地方，恰恰在它的"不真"，亚利桑那团队的论文里提了个细节，陵墓的建筑混着伊斯兰和前伊斯兰两套传统，发掘时还挖出过一具骆驼头骨。

骆驼头骨在草原葬俗里是萨满时代的东西，跟14世纪那座规整的伊斯兰圆顶搭在一起，时间上隔着好几百年。

研究者据此推断，术赤真正的遗体多半按成吉思汗家族那套秘葬规矩，埋在某个谁也找不到的地方，跟这座挂着他名字的建筑没关系。

也就是说，乌雷套这座墓更像一座纪念碑，而非真正的坟。

后人想给术赤一个能祭拜的地方，于是围着一口来历不明的旧棺材，盖了座体面的圆顶，一百年的时间差，不是造假，是追认。

草原上的人需要一个能磕头的实体，传说就把这口棺材认成了术赤。

这种事在中亚不新鲜，隔壁乌兹别克人把突厥血统的自己跟蒙古人帖木儿绑在一起，当民族英雄供着，帖木儿陵在撒马尔罕，亚萨维陵在突厥斯坦，也是帖木儿1389年下令修的，主人还没完工就死了。

中亚草原的历史记忆，本来就是这样一层盖一层、后人替前人安排身后事垒起来的。

哈萨克斯坦把术赤写进正史太祖，逻辑跟这一路货色相通，墓真不真是考古的事，认不认祖是政治的事，两件事各走各的，互不耽误。

考古学家测出门是1330年的，墙是1350年的，棺材是1243年的。

三个年代谁都对不上谁，最后剩下的，是乌雷套草原上那具骆驼头骨，一件谁也没法解释清楚它为什么会在那儿的东西，安安静静躺在一座挂着别人名字的房子底下。

那口棺材里到底是谁，没人敢拍胸脯。

信息出处：
剑桥大学《放射性碳》（Radiocarbon）期刊，2022年，《哈萨克斯坦金帐汗国年代学：术赤汗陵的碳14测年》（亚利桑那大学团队）
维基百科"哈萨克族""术赤"词条，关于哈萨克汗国建立及术赤血脉的记载
亚利桑那大学研究库（University of Arizona, experts.arizona.edu），《术赤汗陵：现实、传说与仪式》