1789年，9个英国叛兵逃上太平洋孤岛，杀光土著男人、霸占所有女人，两百年后，这座岛上竟然半数成年男性因强奸罪被起诉。

1789年4月28日，邦蒂号上，大副弗莱彻·克里斯蒂安带人扣了船，把船长威廉·布莱和十八个忠于船长的水手塞进一条小艇，丢在大洋上自生自灭。

叛变的人把船开回塔希提，这帮人心里清楚，英国海军迟早找上门。

克里斯蒂安又拉上另外八个叛兵、六个塔希提男人、十二个塔希提女人和一个孩子，重新出海，要找一座地图上没标准的荒岛躲起来。

1790年1月，船撞上皮特凯恩。

这地方妙就妙在海图上的位置是错的，当年发现它的英国人记错了经度，整个皇家海军的航海书都跟着错，藏进一个谁都找不到的坐标，还有比这更稳妥的去处吗？

上岛第八天，有人一把火烧了邦蒂号，退路没了，这十几口人，从此跟世界断了线。

接下来发生的事，跟很多人脑补的画面差得远，说什么九个白人优雅地分了一群女人，根本没有的事，六个塔希提男人一上岛就被当奴隶使唤，土地、女人，都没份。

火药桶迟早要炸，哪个叛兵的女人死了，就去抢塔希提人的女人，抢来抢去，刀就见了血。

塔希提人反扑，先杀了几个叛兵；叛兵缓过手来，又把塔希提男丁清干净，到1794年，九个叛兵只剩四个。

剩下的四个也没消停，麦考伊自己酿酒喝，醉到跳了崖。

昆塔尔扬言不把克里斯蒂安的遗孀给他就杀光全岛，亚当斯和扬把人骗进屋里，一斧子了结，扬1800年病死。

1808年，一艘美国捕鲸船循着炊烟靠岸。

岛上的成年男人，只剩约翰·亚当斯一个，身边一群女人和孩子，亚当斯翻出船上那本圣经，把这群人教成了虔诚的基督徒，自己当起族长。

世界爱上了这个结局，多浪漫，叛逆的水手，荒岛上的伊甸园，后来好莱坞翻拍了一遍又一遍。

可有谁去问过，那个靠暴力和抢夺开张的小社会，内核换过没有？答案足足等了快两百年才浮出来，岛上一直自己管自己。

1999年，英国肯特郡女警盖尔·考克斯临时上岛，本是去给岛上唯一的协警做培训。

一个岛上女人悄悄找过来，说有个女孩被强奸了，考克斯录了口供，顺着这条线往下扯，扯出来的东西让伦敦都坐不住了。

英国警方启动代号"独特行动"的调查，前后查了二十七个月。

把过去二十年在这岛上住过的女人，一个一个找出来问，结果是，几乎每个接受询问的女人，都说自己被强奸过。

调查员还发现，不少受害女孩的男性亲属，本人就是侵害别家女孩的人。

一百多起指控，牵出三十一个男人，为什么能几十年不出事？这是世界上最与世隔绝的有人岛，没港口，没机场，补给靠过路货轮。

谁是受害者、谁是施害者，低头不见抬头见，报警，向谁报？

管这岛的英国高级专员远在新西兰，沉默就是这么熬出来的。

2004年9月，殖民司法这台机器，飞了四天才挪到岛上，被告里坐着岛长史蒂夫·克里斯蒂安，弗莱彻·克里斯蒂安的直系后代。

被告律师抛出一个让旁听席都愣住的辩护。

当年叛兵烧掉邦蒂号，等于主动放弃了英国国籍，皮特凯恩从来不归英国管，英国法律凭什么审？

你听出来了吗，这套说辞跟两百年前那把火，骨子里是一个意思，烧了船，就烧出一块法外之地，枢密院驳回了这个主张。

绕了两百年，法律到底还是追上了那条以为自己已经开出海图的船。

再看岛上女人的反应，又是另一回事，开庭前后，有女人当着记者的面说，未成年人发生性关系在这儿很正常，是波利尼西亚的老规矩；还有人说，控方证人是被逼着出来作证的。

七个能划长艇的男人要都进了监狱，谁来给过路货轮运补给？这是有人公开操心的事。

2004年10月，七个人里六个被判有罪，岛长在内，邮政局长丹尼斯·克里斯蒂安头一个认了罪，第二年，六个住在海外的皮特凯恩男人在新西兰奥克兰受审，又是四十一项指控。

岛上和海外加在一起，那一代能干活的成年男丁，被告席上坐了将近一半。

判了刑，人往哪儿关？岛上没监狱，于是这几个被定罪的男人，自己动手在岛上盖了一座监狱，然后住了进去。

今天的皮特凯恩，还剩约四十口人，大多仍是那批祖先的后代。

岛上有几个地名一直叫着，记着当年哪儿死过人，一个去过岛上的人留下一句话，大意是在那地方你永远不会落单，可你也从没那么孤独过。

亚当斯当年翻出来当教材、把全岛教成基督徒的那本圣经，如今还在，锁在玻璃柜里，供游客看。

信息出处： 英国《独立报》记者凯西·马克斯（Kathy Marks），2004年获准上岛报道庭审的六名记者之一，其纪实作品《Lost Paradise》（2009）完整记录了案件经过。 英国广播公司（BBC）与《纽约时报》对2004年皮特凯恩性侵案庭审及判决的报道。 《爱尔兰时报》（The Irish Times）2004年10月关于庭审背景与"独特行动"调查的报道。