塌房，这个时代的特写专用词
对于社会学家而言，巨大的不确定性是一个中性的描述，它或许较为准确地刻画一个特定的社会心理状态，而这个"不确定性"较之与墒增、固化等还显得充满脉脉温情和幻想，给人一种彩票在手尚未揭晓的期待。
然而如同佛家手里的小鸟，只要时间足够长，不是饿死就是捂死，这个随心而动的"不确定性"必然有其限制，时间这把杀猪刀无论对于风情万种的美女，还是"交由历史评判"的推托之政治家，衣服穿没穿总有定论，水落是必然的，确定性亦是必然的。任何以"交由时间"的决策大致是心虚，甚至是伪饰。因为摸着石头过河，是盲目的，没有理论依据，没有调查研究，如同打仗没有地图，工作没有规划，盲人瞎马，就算没有掉坑，亦是侥幸，而绝非光明坦途。
有人拿和释永信、许家印同框的人说事，当时笑的有多灿烂，如今便悔的有多狼狈——当然这尚需自知，畏果。
塌房，于搞经济的很正常，逐利光明正大，只是手段非法——在法没露出獠牙、猴子爬树没到一定高度时，哪个不衣冠楚楚，荣誉等身；然而当信仰也被当作谋利手段、声色工具而被言中末世之兆，有几人凛凛然？
塌房者众矣！
历史来看，有几类：
一是被刻意抹黑诋毁的，雷锋是摆拍、邱少云超出人类极限，这种消灭民族英雄的手段不是二鬼子就是国贼；助人为乐、保家卫国是民族精神，如何的丑化都进一步证明，秦桧千年之后本性难移，流毒汹汹。
一是自诩为公知者，以丑化民族文化、西方文化买办为己任，胡适、矮大紧以及胡言乱语者如过江之鲫，话语权被剥夺，露出了跳梁本色。
一是神圣化身实则利欲熏心者，人类灵魂工程师、白衣天使、人民卫士中之蠹虫吸血鬼；更有寄生于宗教之上的五毒俱全者。
一是携公权力钻营私利枉法贪婪者，台上言词亢亢，大义凛然；台下私心重重，上下其手。一朝事发判若两人。
而更塌房者，领导阶级的工人阶级沦为打工一族，领导地位不再，被资本左右，经济地位和政治地位同降。
从确定性转变为不确定性，再从不确定性转变为确定性，魔幻终究露出本真，旗号与实践相符与否是检验真假的有效标尺。