[兔子]“13 亿人没出过国，哪来的世界观？” 这话出自一位前清华大学营销学副教授之口！世界观竟然由护照认证，这得多傲慢才能如此俯视大众啊？映照出某些所谓 “精英” 骨子里的殖民遗毒与认知傲慢。

这话是 2025 年 11 月 4 日前后，郑毓煌在一段短视频里说的，他是前清华大学经管学院营销系副教授、博士生导师，哥伦比亚大学博士出身。

按常理，拥有这样履历的学者本该有兼容并蓄的视野，可他偏偏把世界观和护照签证划上等号，仿佛没踏出国门的 13 亿人都是认知上的 “二等公民”，这种论调实在让人震惊。

更让人匪夷所思的是，他在后续当年 11 月 19 日的视频回应中甚至宣称 “孔子也没有世界观”，理由是孔子没坐过飞机、没见过世界。

这番言论暴露的不仅是对哲学概念的无知，更是一种根深蒂固的认知偏见 —— 把 “看世界” 等同于 “出国旅游”，把 “世界观” 简化成 “护照上的戳记”。

真正的世界观是什么？哲学定义说得很清楚，它是人们对世界的基本看法和观点，是对自然、社会、人类思维的整体认知。

这种认知的形成，从来不是靠打卡式旅游攒出来的，而是源于读书、实践、思考和对生活的洞察。

郑毓煌把世界观与出国经历强行绑定，本质上是用物质条件衡量精神境界，用消费能力定义认知水平，这本身就是一种极其狭隘的 “伪世界观”。

我们不妨看看那些没出过国却拥有顶级世界观的人。

孔子没坐过飞机，却创立了影响中华文明两千多年的儒家思想，其 “己所不欲，勿施于人” 的理念至今仍是全球伦理的重要准则。

他的世界观不是来自跨国旅行，而是来自对人性、社会和天道的深刻思考。

如果按照郑毓煌的逻辑，那些推动人类文明进步的古代思想家、科学家都成了 “没有世界观” 的人，这显然是荒谬的。

郑毓煌的言论背后，是一种典型的 “西方中心主义” 思维和殖民遗毒。

近代以来，西方列强通过殖民扩张，不仅掠夺了物质财富，还输出了 “西方文明优越论”，把自己的价值观和生活方式包装成 “普世标准”。

这种思想影响下，一些接受了西方教育的精英便产生了 “崇洋媚外” 的心态，认为只有西方才是文明的中心，只有去过西方才算见过 “真正的世界”。

这种殖民遗毒在当下社会并不少见。比如某些人把英语能力等同于综合素质，把出国留学等同于人生成功，把西方节日看得比传统节日更重要。

他们用西方的标准来评判中国的一切，对本土文化嗤之以鼻，对普通民众的生活方式指手画脚，这和当年殖民统治者的心态何其相似。

事实上，中国 14 亿人口中，确实有大部分人没出过国，这是由国情和经济发展水平决定的。但没出过国不等于没见过世界，更不等于没有世界观。

随着互联网的普及，11.5 亿中国网民通过各种渠道了解世界，他们的视野并不比那些出国旅游的人狭窄。

更重要的是，普通人在生活中积累的经验、在工作中获得的认知、在家庭中感受到的温暖，同样是世界观的重要来源。

一个农民可能没去过美国，但他知道如何根据节气耕种，如何应对自然灾害，如何在市场中获取利益，这些都是对世界的深刻理解。

一个工人可能没出过国，但他知道如何操作机器，如何提高生产效率，如何保障产品质量，这些都是对社会运行规律的准确把握。

郑毓煌作为营销学教授，本该研究消费者行为和市场规律，却发表这种脱离实际的言论，实在令人遗憾。

真正的精英应该是什么样的？是能够理解不同群体的生活状态，尊重不同的认知方式，用自己的知识服务社会，而不是用自己的标准评判他人。

世界观的形成是一个复杂的过程，它与个人经历、教育背景、阅读习惯、思考能力等多种因素有关，出国经历只是其中之一，而且绝非必要条件。

把世界观和护照绑定，本质上是一种认知上的懒惰和傲慢，是对人类文明多样性的漠视。

我们生活在一个全球化的时代，走出国门看看世界固然是好事，但这并不意味着没出过国就低人一等。

每个人都有自己的世界，每个世界都有其独特的价值。尊重不同的世界观，理解不同的生活方式，这才是真正的文明和进步。

希望那些持有 “护照决定世界观” 观点的人能够明白，真正的视野不是用脚步丈量的，而是用心灵和思想拓展的。当你学会放下傲慢，尊重每一个人的生活和认知，你才能拥有更广阔的世界观，看到更真实、更完整的世界。