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近期,日本两起外交动作引发关注。先是高市早苗访澳期间双膝下跪献花,后是德仁天皇在

近期,日本两起外交动作引发关注。先是高市早苗访澳期间双膝下跪献花,后是德仁天皇在荷兰阿姆斯特丹国家纪念碑前向二战战殁者致哀。时间相隔不过十余天,对象均为昔日的交战国——澳大利亚和荷兰。若孤立看待,这似乎符合日本皇室外访的常规礼仪,也确与二战历史相关:日军曾占领荷属东印度(今印尼),扣留大量荷兰军民,据荷方数据,约4万军人、9万平民被拘押,其中死亡逾两万人。天皇此行献花,从历史层面讲,并非毫无依据。

但微妙之处在于时机。献花前十多天,荷兰“德鲁伊特”号护卫舰舰载直升机非法闯入中国西沙领空,随后又过航台湾海峡,解放军全程跟监警戒。日本选择在此节点向荷方展示“忏悔”,很难仅以外交惯例解释。而高市早苗的“下跪”更富算计:访澳前夕,她以首相身份向靖国神社供奉祭品;抵达澳洲后,日澳旋即敲定11艘“最上级”护卫舰军售大单,总额65亿美元。同时,澳大利亚长期是日本煤炭、液化天然气的重要供应国。跪姿之下,生意清晰可见。

两件事看似一庄严一戏剧,内核却高度一致:对西方极尽谦卑,对亚太却难掩傲慢。从安倍小跑为特朗普捡球,到高市屡屡以夸张姿态示人,日本在与美西方国家打交道时,总习惯放低身段。有评论谓之“畏威而不怀德,知小礼而无大义”,虽尖锐,却点出某种失衡。

更值得追问的是:若真心反省战争罪责,为何不去南京、不去首尔?中国和韩国才是日本侵略受害最深的国家。偏偏选择向白人国家献上鲜花与膝盖,这种选择性“忏悔”,本质上更像一场精心设计的形象工程——通过反复向西方示弱,塑造“已改过自新”的舆论,潜台词是:该做的我都做了,亚洲邻国不必再纠缠。但历史不是演剧。对受害国,日本从未给出真诚道歉;“拜鬼”从未停止;台湾问题、南海问题上,小动作不断。与此同时,国内军备步伐明显加快:2026年版防卫白皮书草案将中国定位为“前所未有的最大战略挑战”,陆上自卫队首次展示“25式高速滑翔弹”,迈出主动远程打击的实质性一步;2026财年防卫预算突破9万亿日元,创历史新高;杀伤性武器出口解禁,自民党更酝酿将防卫费从GDP的2%提至3%。一面在西方碑前垂首,一面在国内磨刀扩军,这哪是反省,分明是两手策略。

对于日方反复炒作“中国威胁”、刻意制造安全焦虑,国防部发言人日前用四字回应:“不值一提。”四字背后,是态度,更是底气。无论日本如何表演、如何扩军,在亚太这片土地上,它休想颠覆战后秩序,更无法撼动今日中国。今天的中国,早已不是当年那个积贫积弱的旧中国。至于日本的下跪与献花,只要不到南京、不到首尔,我们一律视作政治秀——看,但不当真。历史问题,从来不能靠作秀糊弄;亚太和平,更不容投机者搅局。