日本学者东京开会喊话政府：抢了中国118年的那块碑该还了！





6月20日，东京一群日本人开了个会，他们喊话日本政府：“把抢了中国的东西，还回去。”领头的是个叫“中国文物返还运动推进会”的民间组织，东京都历史教育者协会副会长东海林次男在会上说了句话，翻译过来就是：“该还了” ！






他们要求归还的，是唐鸿胪井刻石，也就是常说的唐鸿胪井碑。这块天然巨石重约9.5吨，高近1.8米、宽3米，公元713年，唐朝鸿胪卿崔忻奉命出使东北，册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，正式将当地纳入唐王朝管辖体系。次年返程途经旅顺黄金山时，崔忻下令凿井两口，并在巨石上刻下29字铭文作为记验，它也是东北地区归属中央王朝管辖的核心实物物证。






1905年7月，日俄战争尚未完全落幕，占领旅顺的日军就盯上了这件文物。日本汉学家内藤湖南受外务省委派、海军省秘密委托前往勘察，确认石碑的史料价值后提交了调查报告，这份文件直接成为日后劫掠的官方依据。1908年4月，日军驻旅顺镇守府将石碑连同1896年清军修建的保护碑亭一同拆解装船，运至日本藏入皇宫振天府。截至2026年，这块刻石离开故土恰好118年。






这段历史最值得警惕的矛盾点，恰恰集中在内藤湖南身上。他一手完成了石碑的价值鉴定，为日本劫掠文物提供了学术背书，同时他的边疆史学研究也为日本近代染指中国东北的扩张政策提供了理论支撑。一边把证明中国对东北主权的石碑当作战利品搬走，一边用学术话语歪曲边疆历史脉络，这种自相矛盾的操作，正是近代日本文化侵略虚伪性的典型体现。






组织这次研讨会的“中国文物返还运动推进会”，已经为此奔走多年。这个团体由日本历史教育工作者、律师、文化研究者组成，长期整理战时文物掠夺的一手档案，持续向日本政府施压。东海林次男作为团体联合代表，多年来始终强调，不归还掠夺文物，本质上就是没有真正反省侵略历史。会后接受采访时他直言，欧洲多国已在殖民历史反思中推进文物返还，日本社会却还没形成这样的认知氛围。






同为联合代表的五十岚彰，表述则更戳中问题本质。他提到这些被掠文物是“令人不寒而栗的东西”，日本长期占有只会持续背负历史负资产。这话点透了核心逻辑：文物返还从来不是简单的物品交接，而是日本必须直面的历史清算，是构建正常中日关系绕不开的一环。占有文物的时间越久，欠下的历史账就越重。






从国际共识与法理层面看，文物返还的依据十分充分。联合国教科文组织1970年通过的文化财产保护公约，明确反对非法流转的文化财产，而战争期间通过武力掠夺的文物，本身就不具备合法所有权基础，不受所谓时效限制。2026年1月，中方发布《唐鸿胪井碑档案文献总汇》，整理了近120万字的史料证据，包括日军当年搬运的原始档案、碑石的详细勘测数据，完整还原了劫掠全过程，铁证无可抵赖。






放眼全球，近年来欧洲多国陆续向原殖民地返还掠夺文物，正视历史已经成为普遍的国际共识。反观日本，始终在侵略历史问题上含糊其辞，连本国有识之士都认可的基本事实，政府层面却始终装聋作哑。这种回避态度，本质上是对历史正义的漠视，也让日本始终无法真正卸下历史包袱，难以获得周边国家的真正信任。






唐鸿胪井碑从来不是个例。从甲午战争到全面侵华战争，日本从中国掠夺的文物数量庞大，散落在日本上千座博物馆与私人收藏中。一件文物的返还只是开始，真正的历史和解，从来都需要日本拿出正视过去的实际行动，而不是停留在口头的敷衍与回避。