伊朗为哈梅内伊举办的葬礼上，每一支外国代表团入场时，现场都会单独诵读一段经文，而且每段选篇都不是随便挑的，各有各的指向。尤其是沙特代表团步入会场的时候，对应的那段内容话里有话，藏着很深的意味。
 
7月3日，德黑兰伊玛目霍梅尼大清真寺，一百多个国家的代表团站在那儿。葬礼还没结束，送葬队伍要从库姆拉到纳杰夫，再到卡尔巴拉，最后收在圣城马什哈德。
 
伊朗人搞了一个谁都没见过的操作。每个国家的代表团走到棺椁前，现场就念一段《古兰经》。而且每一段都不一样，都是定制的。
 
这不是什么宗教仪式。这是当着全世界的面，用经文给每个国家打分。
 
最先被架到火上烤的，是沙特。
 
沙特副外交大臣瓦利德·赫莱吉带着代表团进来的时候，诵经声响了。念的是《古兰经》第三章第十三节。
 
经文是这么说的：两军相遇的时候，一军为正义而战，另一军是卑劣不信道的人。他们彼此以肉眼目测，看见敌军人数仿佛是己方两倍；上天以他的援助，援助他所意欲的人。在此确有给有眼力民众的教训。
 
这段经文指向的，是公元624年的白德尔战役。先知穆罕默德带领的少数穆斯林，击败了人数多出几倍的麦加多神教徒。
 
伊朗把这个故事，安在了沙特头上。
 
把沙特划到“不信道者”那边，把自己摆成“为主道而战”的信士。一百多个国家的代表都在场，摄像机对着全世界直播。伊朗没有骂一个字，但每个字都像刀子。
 
为什么是沙特？
 
几个月前的美伊冲突里，沙特干了什么，所有人都清楚。表面上保持低调，实际上允许美军从沙特领土发动军事行动。甚至还有报道说，沙特参与了对伊朗的打击。伊朗人记着呢。
 
所以这一段经文念出来，意思再明白不过：你站在对面，你是敌人那一边的。而且白德尔战役里，穆斯林以少胜多。伊朗在暗示什么？我赢了，我挺过来了。
 
但伊朗没打算只收拾沙特一个。
 
土耳其代表团进来，念的是另一段，讲那些“以财产和生命为主道奋斗的人”，地位高过“留在后方的人”。什么意思？土耳其在冲突里缩手缩脚，伊朗看在眼里。
 
卡塔尔代表团听到的经文是：“以便真主赦免你已往和将来的过失”。卡塔尔一直在伊朗和美国之间当中间人。伊朗给了一句“赦免”，姿态摆得很高——你的错我原谅了，但你别忘了你做过什么。
 
埃及拿到的是“乐园”和“真主喜悦他们”。埃及跟伊朗什么关系？不远不近，给个面子。
 
巴基斯坦听到的是关于忍耐和坚毅的经文。巴基斯坦在冲突里主导外交斡旋，伊朗给的是鼓励。
 
黎巴嫩政府代表团，伊朗选的经文是：“假若我命令他们自杀，或离乡背井，那么除少数人外，他们都不会服从”。这几乎就是当面骂人了。
 
哈马斯拿到的是赞美“坚守盟约”的信士的经文。俄罗斯得到的是关于“不在地球上横行霸道”的经文。中国的经文是：“真主只以此作为你们的喜讯，并使你们的心安定。胜利只来自真主”。
 
每一个代表团，每一段经文。伊朗没有浪费任何一个机会。
 
有人说这是在葬礼上羞辱客人。也有人辩护说这只是提醒各国“在战争期间的政策后果”。
 
但不管怎么解释，伊朗的目的达到了。