彝族典籍所载《时节气候图》，我曾公开分析过，但讲得比较简略，现在重新详细申论。
此图外圈，是逆时针流转的二十四节气。
向内一层，有用十二生肖呈现的十二地支方位。
我反复说过了，十二地支方位跟“十二次”严格一一对应，这是颛顼元年、公元前2629年定下的规矩，万世不易。
于是得到节气分布图。

从“复原”的节气分布坐标图来看，十二次二十八宿呈顺时针方向依次排列，这是北天的十二次二十八宿。
因此，外圈逆时针分布的二十四节气，实际上是“八风”的流转，跟顺时针方向流转的北天二十四节气“镜像相反”，镜像的界限就是冬至点和夏至的连线。
这样就可以知道二十四节气在坐标图上的正确分布情况。

《时节气候图》跟十二地支方位同层的还有四个卦。
这是简略的先天八卦图。
先天八卦乾对应夏至（午马），坤对应冬至（子鼠），离对应春分（卯兔），坎对应秋分（酉鸡）。
因此，《时节气候图》立夏和立冬对应的卦正好搞反了位置——这很可能是毕摩故意搞的小动作，让外人看不懂。
于是得到正确的卦气图。

显然，这个先天八卦图对应的二十四节气，也是逆时针方向流转的，跟外圈的二十四节气严格对应。
因此，这个先天八卦代表的就是“八风”。
现在将外圈的二十四节气和内圈的八卦移除，我们可以清楚看到二十四节气在北天十二次和二十八宿真实的分布情况。
在这份图上，夏至点在张宿二度，冬至点在危宿初度。

那么，二十八宿牛宿的起点、十二次起始之次“星纪”的中点、恒星牛宿一对应的是什么节气？
牛宿一，正好是小雪点，黄经240°。
用stellarium轻轻一测，在本岁差周期内，是且仅是公元前2629年，颛顼元年。
颛顼老爷子是“万世律宗”，颛顼元年十二次的历法特征是——日至其初为节，日至其中为中气。

韩国藏《天象列次分野之图》精细呈现了颛顼元年冬至当天北天的天文历法特征。
1000多年来，只有我首先看懂了，还知道了十二次、二十八宿精确的划分法。
彝族上古流传下来的《时令气候图》，跟《天象列次分野之图》十二次二十八宿的天文历法特征一模一样。
为什么？
因为上古彝人是华夏天文官世家！

《时令气候图》是一项经典证据，充分证明彝族自上古以来就是华夏文明的中坚力量，掌握华夏的核心竞争力——观象授时绝技。
与此同时，上古彝人还掌握另一项核心竞争力技术——金属冶炼和青铜器铸造。
彝族自古以来实施阴阳合历阴历置闰，即“颛顼十月历历”，荒谬绝伦的“一年分为10个月”根本没有容身之地。