文｜孙玉良

经常有网友问我：您是干什么工作的？我的回答是：一个码字的，一个小作家，一个写时评的。在自媒体时代，我把写时评当作一个职业，一项事业，这个职业和事业似乎既廉价又昂贵，廉价的是门槛，只要注册一个账号就能发声；昂贵的是坚守，在一片喧嚣中保持清醒与良知。我写时评不只看流量，而是将自己视作“民间谏议大夫”，惩恶扬善。从2007年开始写博客到现在被称为民间智库学者，近20年的写作生涯，我对自己的写作定位一直很清楚。

我认为：时评人不必出身名门，不必依附体制，只要有观察、有思考、有表达的勇气，就能在公共舆论场中找到自己的位置。在我看来，时评人的历史使命便是做“拿笔的战士”，纵使无鲁迅之大才，也要做“时评界的华佗”，给这个社会“刮骨疗毒”，荡涤所有的不公不义。没有历史使命感的时评员，写不出好的、有深度的时评。

毋庸讳言，我的许多文章，是抨击某些官员的愚蠢的，是揭露某些官员的丑陋嘴脸的，是针对不走群众路线官员痼疾的，是讽刺拍脑袋决策损害人民利益的。总而言之，凡是贪污腐败的官员，凡是不作为的庸官，皆为我的抨击对象。有时因为触碰了敏感区，还被两次“封号”。但不管怎样，解封后我仍然坚持实事求是的创作风格。我把写时评比作古代谏议大夫的进言，不是为了个人名利，而是为社稷苍生，为推动社会进步。谏议大夫是古代专给皇帝进言、指出皇帝和大臣过失的官职，我没有生活在那样的时代，也没有在当代有进入体制内“为人民服务”的机遇，只能将自己定位为“民间谏议大夫”，虽为草根，但也自觉承袭那种“把自己的生死祸福置于度外”的诤臣精神。不同的是，古代的进言对象是皇帝，今天的进言对象是整个社会；古代的谏议大夫是官职，今天的“民间谏议大夫”是自觉的担当。

我也并非只批不赞，真正的共产党人，如焦裕禄、孔繁森、陈行甲、马晓磊等，就是我的支持歌颂对象，我曾经多次写文章不遗余力地称赞他们，呼吁其他官员向他们学习，甚至呼吁组织部门要重用这样的官员。我认为：弘扬正气，鞭挞歪风，是时评人的神圣使命。批该批之人、赞该赞之人，这是一个时评人应有的职业伦理——不以立场站队，而以是非论事。

在一个“算法编织幻梦、资本定义价值、流量决定真理”的时代，时评人很容易被流量裹挟——什么话题火就写什么，什么立场有流量就站什么。但我不屑于这样做。我既不是左派也不是右派，而是一个“人民派”，我自己就生活在社会的最底层，就是人民的一分子，当然要站在人民的立场上，替人民说话就是替自己说话。我曾因文章刺痛某些人而收到删帖请求，也曾因直言不讳被一些人骂“左得不坚决”，又被另一些人骂“右得不彻底”。但我没有因此退缩，没有“卖身投靠”，没有被左右标签绑架，写作风格和方向始终保持不变。我认为：在舆论场的两极分化中，坚持独立思考，坚持实事求是，这是一个时评人的原则和底线。

我有一个重要的时评理念，呼吁在规范框架内“百家争鸣”。我对骂我的人，是从来不删帖的，我不怕对手骂我，而且我经常欣赏对手骂我。对那些骂我酣畅淋漓的，我还欣赏他们的文采，如同当年曹操欣赏陈琳的讨伐曹贼檄文。骂得对的，听人家的就是了；骂得错的，一笑置之就是了。这都没有什么了不起。我认为：单一声音必然会导致文化僵化和学术枯萎，只有允许不同观点在理性、有序的范围内碰撞，才能激发全社会的创新活力。我认为：“百家争鸣”是社会自我纠错、保持活力的“免疫系统”，时评人正是这个免疫系统中最重要的抗体。

时评人这个职业，说到底是一份“说真话”的职业。但在流量至上、立场先行的今天，说真话恰恰是最难的。我不想做追热点的小编，不想做博眼球的网红，最大的愿望是能够成为以笔为刀、以言为谏的社会守望者，凭一支笔、一颗心，在公共舆论场上守住一方清醒的阵地，同时我也希望所有写时评的“同仁”，大家一起做新时代的“民间谏议大夫”，为创造新时代的文化繁荣而努力奋斗。