《前谱》内容相对简略，诗体门类也未臻完备，因此后来又有《后谱》《续谱》相继补充。正因如此，三谱之间虽然在材料上有所扩展，却未形成十分清晰的层级区分，整体编排也缺乏严密的内在逻辑。
该书的编纂宗旨，主要在于考察古体、律体、齐梁体等不同诗体的平仄声调规则。就内容重心而言，其论述详于古体而略于近体，重点并不在于全面讨论近体诗格律，而是着力揭示古诗声调运行的规律。书中《论例》曾说明，近体诗中不涉及拗变者，并非重点讨论对象；其所列近体诗例，多为拗律之作。由此可见，该书对于五言古诗声调规则的归纳，具有弥补王士禛相关谱录不足的意义。
从版本流传看，此书最早的刊本为乾隆三年即一七三八年的因园刊本。又据序言作于乾隆三年七月推断，其成书时间当在康熙五十年即一七一一年以后，至雍正年间之间。也就是说，该书虽在乾隆初年刊行，但其学术酝酿与撰述过程应当更早，且经历了较长时间的整理与完善。
关于王士禛与赵执信两谱之间的关系，学术界长期存在不同看法。古诗平仄之论究竟始于王士禛，还是始于赵执信，历来众说不一。若从研究发生的先后来看，王士禛的相关谱录形成在前，赵执信的著作完成在后；但若从刊行时间来看，则赵执信之谱先行问世，王士禛之谱刊行较晚，二者之间相差约五十年。由此可见，二者在学术史上的位置不能仅依据成书时间或刊行时间作单一判断，而应结合研究形成、文本传播与学术影响等多重因素加以考察。
可以确定的是，赵执信之谱自乾隆三年刊行以后，在当时学术界产生了显著影响。对于乾隆时期古诗声调学研究的兴盛而言，赵执信无疑具有重要的开创和推动作用。翟灏、李因笃、吴绍浣等人的相关研究，均在不同程度上受到赵谱启发。其中翟灏尤为明显，他将自己的声调学研究著作命名为《调谱拾遗》，并在论例中明确表示，凡《声调谱》中已经注明者，不再重复载入。这一表述说明，赵执信的研究不仅为后继学者提供了参照对象，也在一定程度上确立了乾隆时期古诗声调学讨论的基本问题意识。
因此，王士禛与赵执信在清代古诗声调学发展中各有其不可忽视的地位。王士禛较早关注古诗平仄问题，为后来的声调研究提供了基础；赵执信则在前人基础上进一步展开系统考察，并通过刊刻传播扩大了这一研究方向的影响。二者之间并非简单的先后替代关系，而是共同构成了清代古诗声调学由萌发、整理到扩展的重要学术链条。