吕布被骂了两千年，骂的是什么？三姓家奴，反复无常。但三国还有一个人，比吕布狠十倍——吕布好歹只是跳槽换老板，这哥们是投靠谁就杀谁，杀完抢钱抢地盘，抢完接着找下一个。一连杀了三个救命恩人，最后被老百姓砍了脑袋。可就是这么个人，死后一千八百年，居然还有寺庙给他立纪念阁，香火延续到今天。他叫笮融。

笮融，丹阳人，跟陶谦是老乡。东汉末年黄巾之乱，天下大乱，笮融在老家拉了几百号人，跑到徐州去投奔陶谦。陶谦念着同乡情分，给了他一个肥差——督运广陵、下邳、彭城三个郡的粮食，送到徐州州治郯城去。这可是三个郡的税粮和朝贡物资，白花花的银子经他手过。笮融一看：这钱，不拿白不拿。《三国志》写得明白："放纵擅杀，坐断三郡委输以自入。"翻成白话就是纵容部下烧杀抢掠，把三个郡的财政收入全揣自己兜里了。

但接下来这一步才是真正让人看不懂的。笮融拿着这些搜刮来的钱，没去养兵，没去囤粮，而是在下邳大修佛寺。他建了一座浮屠寺，铜铸佛像、黄金涂身、锦衣彩饰，塔上悬铜盘九重，下面是重楼阁道，能同时容纳三千多人诵经。他下令信佛的百姓可以免除徭役赋税，一时间周围各郡的和尚尼姑佛教信徒蜂拥而来，前后迁入五千多户。每逢佛祖诞辰办浴佛会，沿路摆酒席绵延数十里，来吃饭看热闹的近万人，一场花费以亿计。那年头百姓饭都吃不饱，突然有个地方管吃管住还不用交税，谁不去？下邳一度成了当时中国最大的佛教重镇。

193年，曹操为父报仇攻打徐州，屠城报复，整个徐州一片恐慌。笮融一看老东家陶谦扛不住了，二话不说，连个招呼都没打，带着手下一万多人、三千匹马，一路南逃到了广陵郡。广陵太守赵昱是个老实人，看笮融带着这么多百姓来投，以为是来避难的，热情接待，好酒好菜伺候。笮融一看广陵富庶，心思就活了。在一次酒宴上，趁赵昱喝到微醺，笮融拔刀把他杀了，然后放兵大掠广陵，抢完就跑。

跑到秣陵，投奔老同事薛礼。薛礼早年也在陶谦手下，跟笮融算是老相识，设宴款待一点没设防。结果跟赵昱一模一样——酒席上被笮融杀了，部下全被收编。

两条人命还不够。笮融带着抢来的人马继续南下，投奔扬州刺史刘繇。刘繇正跟袁术争地盘，看到笮融来了挺高兴，让他带兵去帮豫章太守朱皓打诸葛玄。刘繇手下有个叫许邵的谋士，这人眼毒，一看笮融就知道不对劲，跟刘繇说：这人出兵不顾名义，朱皓性格忠厚容易轻信人，必须提醒朱皓防着他。刘繇不听。结果笮融帮朱皓打完仗，回手就把朱皓杀了，自己占了豫章。

三次投靠，三次杀恩人，三次抢地盘。赵昱、薛礼、朱皓，三个人的共同点就是对笮融以诚相待。刘繇得知朱皓被杀，终于怒了，率兵讨伐。笮融这种人打仗本事有限，靠的就是阴招，正面硬刚根本扛不住，很快兵败如山倒。笮融逃进深山，可他名声已经臭到人尽皆知，被山里的百姓和当地山越族联手抓住，砍了脑袋送到刘繇面前。这一次，再没有下一个恩人可以杀了。

按说故事到这就该结束了。一个背信弃义的小人，死得其所，没什么好说的。但偏偏他干了一件事，让后人没法简单地给他画个叉——他修的那些佛寺、铸的那些佛像、办的那些浴佛会，客观上推动了佛教在中国的传播。他在下邳建的浮屠寺九镜塔，成了中国早期佛塔的基本形制，唐代以前几乎所有的佛塔都以此为模板。他铸的黄金涂身铜佛像，是中国有记载的最早佛像之一。他搞的免除信徒徭役、大规模浴佛会，为后来南北朝乃至唐代的佛教政策提供了先例。

于是就出现了一幕极其荒诞的画面：江苏徐州古邳镇的宗善禅寺，至今还保留着笮融纪念阁。阁里供奉着他的画像，碑文上详细记载了他对佛教的贡献——修寺、铸佛、弘法。但关于他杀了多少人、背叛了多少恩人，一个字没提。

这大概就是历史最讽刺的地方。一个杀人如麻的恶徒，用搜刮来的民脂民膏修了一座金光闪闪的佛寺，佛寺里的佛像慈眉善目普度众生。一千八百年过去了，杀的人早就化成了土，可那座寺还在，那尊佛还在，香火还在烧。你说他是恶人？庙里的碑不这么写。你说他是功臣？被他杀的三个人不答应。

历史不跟你讲对错，它只管记账。笮融这笔账，到今天也没人能算清。



【主要信源】
1. 《后汉书·卷七十三·刘虞公孙瓒陶谦列传》
2. 《三国志·吴书四·刘繇传》
3. 《佛祖统纪·卷三十五》
4. 笮融词条，百度百科
5. 《兵匪笮融及其崇佛佞佛论》，三国文史研究