1925年，面对着东京博物馆展出的一尊没有详细介绍的铜人，一名男子不仅目瞪口呆，并喃喃自语：“这不可能……”。 1925年，全球正处于一个充满动荡和变革的时代。在东方，中国刚刚摆脱了封建帝制的束缚，面临着现代化和西方文化的冲击。同时，中医作为一门古老的治疗学问，在这一时期也遭遇到前所未有的挑战和质疑。而在西方，科学技术正迅猛发展，人们对东方文化和艺术的兴趣日渐浓厚，其中包括对中国传统医学的好奇和研究。 在这样一个大背景下，一名名为陈存仁的中国中医专家踏上了前往日本的旅程。他的初衷是进行学术交流，探索中医在国际上的发展方向和可能性。但他万万没想到，这趟旅程竟会让他偶遇一件失落已久的中华国宝——“天圣铜人”。 中医针灸，源远流长。最早可追溯至《黄帝内经》，其中记载了大量针灸理论和实践方法。北宋时期，为了统一针灸标准，宋仁宗赵祯下令编撰《新铸铜人腧穴针灸图经》，太医王惟一主持此工作。为了使针灸学更加形象直观，他们铸造了“天圣铜人”，这成为了世界上第一尊用于针灸教学的铜制人体模型。 然而，历史的波折使得这尊铜人历经沧桑。北宋灭亡后，它流落至湖北襄阳，再后来被南宋和元朝相继收藏。明清更迭之际，它又一次失踪。直到1925年，这尊代表着中国医学巅峰的铜人，竟在东京博物馆的一次展览中惊现。 当陈存仁在东京博物馆的展厅中，面对那尊无详细介绍的铜人时，他震惊得瞠目结舌。这不是一尊普通的铜人，而是深藏在他心中的“天圣铜人”。他走近铜人，触摸着它的表面，低声说道：“这不可能……这怎么可能在这里？”他的眼中满是不可置信与激动。 陈存仁仔细观察着铜人。这尊铜人全身用青铜铸造，相貌酷似普通青年，身高比例与真人相似。铜人体内有模拟的五脏六腑和骨骼，全身铸有354个穴位，每个穴位处都有小孔。他轻轻地按在一个穴位上，惊讶地发现，刺中穴位时，竟有水银流出，这种精巧的设计让学者能够准确地判断穴位。 回到中国后，陈存仁立即发布了一则消息：“天圣针灸铜人惊现日本”。这一消息在中医学界引起了巨大反响，也在社会上掀起了一阵舆论风潮。人们对于这尊代表着中医荣耀的铜人流落他乡感到愤慨，纷纷要求日本归还这件失落的文物。 然而，关于归还的问题，中日双方并未能达成一致。即使在1979年，中医研究院与考古研究院组成的专家团前往东京博物馆进行交涉，也未能成功让“天圣铜人”回归故国。 尽管“天圣铜人”未能归还，但它的价值和影响力并未因此而减弱。2016年，世界针灸学会联合会设立了“天圣铜人奖”，以表彰在针灸领域做出特殊贡献的个人或机构。这不仅是对“天圣铜人”价值的认可，也是对中医针灸事业的肯定。 陈存仁的这次发现，虽然未能让“天圣铜人”回到祖国的怀抱，但却让更多的人了解到了中医针灸的深厚历史和文化价值。它成为了连接过去与未来，东方与西方的桥梁，让世界见证了中医的智慧和魅力。 “天圣铜人”的故事，不仅是中医历史的一个篇章，更是中华文化在世界舞台上的一个缩影。它象征着知识、智慧和文化的传承，同时也反映了文化遗产在全球化浪潮中面临的挑战与机遇。 正如水银在穴位中流转，文化遗产在世界各地流动。虽然“天圣铜人”未能回归，但它的故事激发了人们对于文化遗产保护的思考，也促进了国际间对于文化尊重和交流的认识。这是一个关于文化身份、历史遗产和国际合作的故事，提醒我们珍视和保护那些构成我们文化根基的宝贵遗产。 在全球化的今天，让我们共同努力，保护和传承每一件文化瑰宝，让它们在新时代绽放出更加璀璨的光芒。
早发白帝城
必须拿回来