刘震云：“武大郎用生命告诫，没钱不要玩高配；西门庆用生命告诫，再有钱都不能乱来；潘金莲告诉我们，女人贪财、好色，结局是杀猪盘；王婆告诉我们，心术不正吃大亏···” 武大郎何罪之有？无非是身处底层。他不懂“什么马配什么鞍”，更不知“人无横财不富”；潘金莲空有美艳，却无智慧与敬畏。德不配位，必有灾殃。 西门庆以为钱能通神，殊不知，“色字头上一把刀”，纵欲贪婪，终被自己的财富与狂妄吞噬。王婆专盯他人软肋，以“小聪明”谋蝇头微利，最终为那点“小便宜”葬送了性命。 梁山泊，一百零八人，个个是挣扎于泥潭的困兽。他们努力却平庸，仗义又自私，精明夹杂愚蠢，勤恳掩盖窝囊。 看似轰轰烈烈的聚义厅，不过是绝望者抱团取暖的临时巢穴。林冲隐忍，杨志落魄，鲁智深看似洒脱，心中亦有块垒。他们手中的刀，是反抗的武器，更是走投无路的绝响。 水浒世界，是法度鞭长莫及的幽暗角落。柴进丹书铁券护体，宋江靠“及时雨”名号与银钱铺路，李逵杀人如麻，却因是宋江心腹而安然。 真正的地狱，是人为了活命，不得不把自己变成鬼。所谓“替天行道”，不过是华丽外衣，内里是生存的残酷逻辑：法律管不到处，规矩自己长脚；身份与资源，才是幽暗江湖的通行证。 喷泉何以美丽？背后有巨大的压力推动；瀑布何以壮观？因其前方是万丈深渊，无路可退；滴水何以穿石？ “慈不掌兵，义不掌财。”成事者，必有超常的专注与近乎偏执的坚持。成功是综合结果，若无“坚持”，纵有万千才华与机遇，终是空中楼阁。轻易言弃，便意味着一切归零，重头再来。 别人恐惧时，你要贪婪；别人贪婪时，你要更贪婪。需有“弃清规，破戒律”的狠劲，在孤寂与质疑中，坚持，坚持，再坚持。 《增广贤文》言：“虎生犹可近，人熟不堪亲。” 能成大事者，不在谄媚强者，而在对弱者的谦卑；不在坑蒙拐骗，而在七分真诚打底，三分机变拿捏。 《菜根谭》：“躁极则昏，静极则明。”人生修行，莫过于此。心浮气躁，则易昏聩失智；沉心静气，方能明察秋毫。 尤其在危机四伏、诱惑遍地之时，更要守住内心的锚点。成功之道，往往与舒适安逸背道而驰。危险常蕴藏最大机遇，恐惧是庸人的深渊，却是勇者的阶梯。 人之一生，比美貌？终将老去。比财富？终将失去。真正的危机，是道德根基侵蚀、信任链条崩解。靠谱是立足之本，诚信是无价黄金。 贫富差距表象之下，是专业认知的鸿沟。富人深研心术，在人性与规则的层面精益求精；穷人往往痴迷于五花八门的技术，追求“无所不通”却浮于表面。 穷人练手艺，富人练心眼；手艺只糊口，心眼定乾坤。当今社会，各行各业看似风起云涌的洗牌，实质是残酷的洗人过程。 急功近利者、投机取巧者、不思进取者，终将被时代巨浪无情淘洗出局。成功非因先有钱，而因先有胆。输不起的人，永远也赢不到真正的胜利。 汽车锁在车库里最安全，但那与废铁何异？人躺在家里最舒适，却已沦为行尸走肉。下水须懂水性，博弈必识人心。 如何在弱肉强食的丛林避免沦为牺牲品？洞悉人性本质是唯一的铠甲与利刃。 庙堂香火，只供奉赢家牌位；江湖暗流，永远奔涌规则之下。 水浒中的刀光血影早已褪色，但挣扎求存的人性与规则博弈从未止息。 当剥开“侠义”的华丽外衣，直面那些在夹缝中喘息、在黑暗中摸索的真相，便会懂得：善良是牌桌上的筹码，清醒是乱世中的盾牌。最后，推荐大家读一读道家养生、房中术的养生经典——《道家与性文化》一书。 道家与性文化中国性学夫妇古代性学报告珍藏图
