“中医甚至还不够格称‘伪科学’，应该废除！”2006年，中南大学哲学系教授张功耀主张废除中医，甚至公开征集“告别中医中药”签名，可恨的是，签名的人竟然还有部分医学界人士！ 建国初期西医人数少，“中医为体、西医为用”的方式解了当时看病难的急，可也让中西医之间的矛盾越积越明显。 这场矛盾后来在2006年集中爆发，牵头的人叫张功耀，1956年生在湖南郴州农村，早年和中医的缘分还挺深。 1975年前后，他在朋友家看到几本家传的中医书，一下子就入了迷，照着书里的内容，凭《药性歌括400味》和《汤头歌》两本小书给熟人开方子。 虽说不会针灸也不会诊脉，倒有点像那时的赤脚医生。 1979年他读大学回老家，还有人找他看病，说他的方子“很灵”，连他祖父突然昏倒迷糊不醒，像植物人一样九天不排泄，都是他开了剂凉药慢慢救过来的。 可这份和中医的缘分没持续太久，80年代张功耀考上浙江大学哲学系，接触了现代主义思想，对中医的看法慢慢变了，从前还靠中医在家乡有点名气，后来却成了中医的反对者。 等到他50岁左右写《科学技术哲学教程》这本教材，又受了一篇《中医是最大的伪科学》文章的影响，彻底站到了中医的对立面。 不光在2006年4月的《医学与哲学》杂志上发了《告别中医中药》，后来还说“中医既不是什么积极的文化，更不是什么科学，甚至还不够格称‘伪科学’”。 更离谱的是把中医说成是“中国古代落第文人，利用人们‘病急乱投医’的心理刻意做成的骗局”。 没过几个月，张功耀又和一个叫王澄的医生凑到了一起。 王澄是正经西医出身，1977年从新疆医学院毕业，在新疆、长春、武汉、北京好几家大医院待过，后来还去美国哥伦比亚大学长老会医院做住院医生，在纽约行医。 2006年10月国家发改委征集新医改建议，他俩觉得是个机会，就商量着搞了个“促使中医中药退出国家医疗体制”的签名活动。 王澄先写了个初稿，张功耀改了改去掉太激烈的话，最后发出来的公告里说要让中医5年内退出国家医疗体制回民间。 还要马上停了中医中药研究，只说要善待已经有执业资格的中医师。 这活动一搞，原本民间就有的中医争议直接摆到了台面上，一边说要取消中医，一边要捍卫中医，吵得不可开交。 最后还是卫生部站出来说话，新闻发言人明确表示，这种签名是对历史的无知，也抹杀了中医药当下发挥的重要作用，卫生部坚决反对这种说法和做法，这场争论才算告一段落。 张功耀反对中医的理由，仔细琢磨全是漏洞，他早年自己靠中医给人看病，连祖父的病都治好了，后来却反过来否定中医。 核心问题就是他把“科学”的标准定得太死，只认西方现代科学那一套。 中医讲阴阳五行、经络气血，这套理论和西方科学的研究方法不一样，但不能说不一样就是不科学。 中医是几千年来中国人和疾病打交道练出来的真本事，从《黄帝内经》，到张仲景写《伤寒杂病论》，再到后来温病学派应对传染病，每一步都是靠实际治病总结出来的。 张功耀说中医“装腔作势骗患者”，可中医的望闻问切是一套实实在在的看病方法，不是瞎比划； 说中医用“异物、污物、毒物”入药，可中医里不管是食材还是药材，怎么用、用多少都有讲究，有毒的药材也有专门的炮制方法减毒； 说中医用“奇方”为难患者还开脱责任，那是他没明白，所谓“奇方”其实是针对一些少见的病、复杂的病，量身定制的方子，不是故意刁难人。 他把中医说成“骗局”，更是忘了建国初期西医少，多少人是靠中医看好的病？ 后来非典、新冠疫情里，中医药不也帮着减轻症状、降低重症率吗？这些实实在在的事，可不是一句“骗局”就能抹掉的。 中医不只是能看病的医术，更是咱们中华民族的文化瑰宝。 从历史上看，要是没有中医，几千年来咱们民族面对各种疾病，哪能一次次扛过来？ 它是老祖宗传下来的健康智慧，而且不只是看病，还藏着咱们中国人的生活哲学。 比如讲“天人合一”，说人要跟着季节变调整作息，春天要养阳气，冬天要藏精气。 说“药食同源”，平常吃的山药能健脾，生姜能驱寒，这些都早就融进老百姓的日子里了，成了咱们文化里的一部分。 现在全世界100多个国家都有中医药机构，针灸还被列进了联合国的非物质文化遗产，这说明中医的价值不光咱们自己认，外国人也在认可。 中医是刻在咱们民族骨子里的健康密码，也是带着千年文化温度的瑰宝，它不该被极端的声音否定，而该在传承里创新，在创新里好好活下去。
