天京事变几乎不可避免，是太平天国一个无法解决的难题。就算冯云山、萧朝贵活着到南京，4位军师共存，兄弟阋墙依然会出现。 有种观点认为，如果南王冯云山、西王萧朝贵没有中途阵亡，而是活着到达南京，太平天国内部权力结构平衡，天京事变就可以避免。 客观看待历史，冯云山、萧朝贵阵亡，的确加剧了内部矛盾冲突，导致天京事变爆发，却不意味着他们活着就能避免这一现象。 冯云山、萧朝贵活着，天京事变也许会推迟，却不会避免，而且更加激烈，持续时间更长。 天京事变的出现，是太平天国权力结构使然，在创业初期就埋下隐患。为何呢？根源在持续数千年的封建帝制，在皇权至上却缺乏皇权信仰的特殊环境。 前221年，秦始皇统一六国，建立秦朝，建立皇帝制度，君主权力至高无上。从秦朝到清朝，皇权逐渐达到顶峰，却依旧没有信仰。 凭什么当皇帝呢？熟悉历史的都知道，就是看谁拳头硬，所谓的宗法血缘关系、儒家君臣纲常观念，在实力面前不值一提，没人相信。 2千多年的封建帝制，无论是汉朝的刘家还是唐朝的李家，朝代的更迭从来都不是因为家族“绝嗣”，还是看实力说话，这点与欧洲明显不同。 皇位继承，是嫡长子继承吗？纵观历史，嫡长子或者长子都比较倒霉，李建成感触很深。包括后金在内的清朝，差不多300年历史，除了道光之外，嫡长子或者长子活得憋屈，善终不多。 皇位传承、朝代更迭都看实力，所谓忠诚谁也说不清，视情况而定。农民起义，依旧如此，一种改朝换代的形式而定，逃不出皇权的窠臼。 太平天国是什么情况呢？从一开始就没一位拥有绝对权力与威望的首领，故而只能采取军师负责制，天王是虚位元首，临朝不理政，军师处理政务。 杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉是4大军师，石达开虽说不是军师，但家族力量强大，在客家人中拥有很高的威望，影响力也很大。 洪秀全只是象征存在，杨秀清等“首义五王”实际负责军政事务，有事一起商议，类似圆桌会议，这就为后来的天京事变埋下隐患。很简单道理，数千年的皇权思想，不允许圆桌会议存在。 杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开都是带着股份参加太平天国。首义五王，每个人都有自己的独门绝技，但缺点也不少，故而没有谁拥有绝对威望，让另外4人臣服。 杨秀清崛起，依靠天父下凡，但家族背景弱，身体更差，不能亲自带兵。萧朝贵崛起，靠天兄下凡，家族背景弱，但自己身体好，特别能打仗。 问题是，所谓的“下凡”压根不存在，大家不想掀桌子罢了。为了内部平衡，冯云山又找来实力派韦昌辉与石达开，他们家族背景强，人脉广，资金雄厚，还是读书人，不信“下凡”这一套。 韦昌辉、石达开不足之处在于缺乏神权，这在太平天国尤其致命。太平天国建立，依据的就是拜上帝教，是洪秀全“升天领命”说，韦昌辉、石达开无缘“下凡”，没有天父、天兄的“大义”。 洪秀全没有实权，首义五王各有优势与不足，而太平天国的掌舵者只能有一人。如此，太平天国内部权力博弈不可避免，首义五王必须出局4人，或者全部出局，让新力量填补真空。 从这个角度看，无论冯云山、萧朝贵是否阵亡沙场，是否到达南京，都不影响天京事变爆发，只是时间早晚而已。 那么，如何才能避免天京事变爆发呢？从太平天国特殊的建立背景来看，只有一个办法，就是与清朝进行全面战争，派韦昌辉、石达开去打硬仗，碰运气。 1853年3月，太平天国定都南京，旋即北伐与西征。此时，首义五王只剩下正军师东王杨秀清、副军师北王韦昌辉，以及羽翼天朝的翼王石达开，却没有一个挂帅。 杨秀清、韦昌辉、石达开都是强者，就注定难以共存，有2人必须出局。怎么办呢？清朝建立者皇太极给出答案，皇太极收拾大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰的手腕，值得杨秀清借鉴。 当然，也只能碰运气而已，如果韦昌辉、石达开没有阵亡或者遭到致命削弱，而是在征战中功劳显赫，威望高涨，杨秀清就得倒霉，依旧免不了兄弟阋墙。 还有一种可能，就是不立足江南，效仿李自成的流动战术，大范围转战。激烈战斗中，如果首义五王出现硕果仅存，无论杨秀清还是韦昌辉、石达开，都足以控制全局。 或者，首义五王都出局，甚至天王也阵亡，就由后起之秀出来力挽狂澜，整合太平天国资源，构建起新的权力结构，也能避免天京事变。 太平天国立足江南，杨秀清、韦昌辉、石达开一起共事，他们都有自己的班底，没有谁压得过谁。随着战争进行，三人力量此消彼长，结果可想而知。
