1946年12月31日，日本罪犯鹤丸光吉被押送到南京雨花台执行枪决。可死到临头他突然并高喊：我是天皇的武士，我的身体和灵魂同在，你们打不死我！” 鹤丸光吉这人，出生在日本九州。那地方在当时怎么说呢，挺穷的，而且民风非常野蛮。他家更“特别”，是一个传统的武士家庭。 在日本古代，武士的地位没那么高，很多就是中下级的小角色，依附着有钱有势的主人过活，说白了就是“高级打手”。鹤丸光吉家就是这种情况，穷得叮当响。 他爹，参加过甲午中日战争，在中国没少干坏事。回家后，他就天天给小鹤丸光吉灌输那套扭曲的“武士道”精神，教育他要“为天皇尽忠”，要“为荣誉杀戮”。 在这种又穷又暴力的环境里，加上他爹的“言传身教”，鹤丸光吉的心理从小就有点不正常了。当日本军国主义开始抬头，疯狂鼓吹对外侵略时，鹤丸光吉简直是找到了“人生梦想”。他参军，不是为了保家卫国，他是纯粹为了上战场杀人。 鹤丸光吉在军队里，要论军事能力，他真不咋地。但他有个“特长”——凶残，近乎变态。他特别喜欢折磨战俘，更以杀害平民为乐。就靠着这个，他反倒一路升了上去。 1931年“九一八事变”爆发，他跟着日军到了中国东北。从那时候起，这家伙就彻底撕下了人皮。他肆意屠杀无辜百姓，甚至还“言传身教”，带动他手下那帮人一起干，比着看谁杀得多。 如果说在东北的罪行只是“开胃菜”，那到了南京，鹤丸光吉才真正变成了彻头彻尾的恶魔。 1937年12月，惨绝人寰的“南京大屠杀”开始了。这事最能说明鹤丸光吉的本性：屠杀开始时，他根本不在南京。 他是听到消息后，专程从别的地方赶过来的。 别人打仗是奉命，这家伙是主动跑来参加这场非人的“杀戮盛宴”。他兴高采烈地参与了那些令人发指的“杀人比赛”，中国人的生命在他眼里，连草芥都不如。 杀人杀多了，鹤丸光吉都觉得“麻木”了。为了寻求更刺激的“快感”，他想出了一个极其变态的法子——用狼狗杀人。 他养了好几条体型巨大、攻击性极强的日本狼青犬，并且用最残忍的方式训练它们，让这些狗变得异常嗜血。 他干过什么事呢？他会故意把这些狼狗饿上好几天，饿得它们眼睛发绿。然后，把抓来的中国老百姓带到狗面前。那些手无寸铁的百姓，就这样被饥饿的恶犬活活扑倒、撕咬致死。鹤丸光吉就在一边，欣赏着这血腥的“表演”。 有时候，他还会“玩突然袭击”。他会带着这些狼狗在南京城里转悠，冷不丁地就把狗放出去。很多在街上行走的百姓，根本来不及反应，就被恶犬一口咬住。 在那段地狱般的日子里，南京城的百姓不光要躲日本兵的枪弹，还要时刻提防鹤丸光吉和他那些随时可能扑上来的恶犬。 中国有句老话，叫“善恶终有报”。 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。这个恶贯满盈的杀人魔王，终于从“军官”变成了阶下囚。 当时，国际上正在搞东京审判，审判那28个罪大恶极的甲级战犯。那场审判，光证据就受理了四千多件，判决书写了足足一千二百多页，全是铁证。 鹤丸光吉这种货色，连上东京审判名单的资格都没有。从这一点你就能想象，当年像他这样的日本军人，在中国到底犯下了多少罪行。 但他逃不掉。中国人民在南京设立了法庭，专门审判他这样的战犯。在法庭上，他杀人、抢掠、放狗咬人的罪行被一一列举。判处死刑，毫无悬念。 在监狱里，这个被“武士道”洗脑的家伙，还一度想自杀，说是要“向天皇尽忠”。当然，被咱的看守给拦住了。想这么便宜地死？中国人民不答应。 于是，就出现了开头那一幕。 1946年12月31日，南京雨花台。鹤丸光吉被押赴刑场，他全程没有一丝一毫的忏悔。直到最后一刻，他还在用尽力气，喊出那句：“我是天皇的武士，我的身体和灵魂同在，你们打不死我！” 他以为这是“忠勇”，但在场所有中国人听到的，只是一个恶魔最后的嚎叫。 行刑的士兵们用二十多发子弹回答了他。 鹤丸光吉死了。他死在了他犯下滔天罪行的南京。他到死都执迷不悟，以为自己是什么“武士”。 这真是天大的讽刺。他以为他效忠的是天皇，他信奉的是“荣誉”，可那套东西，早就把他人性里最后一点光亮给吞噬了，把他变成了一个以折磨同类为乐的、彻底扭曲的怪物。 子弹的确打死了他的身体。但他喊着“你们打不死我”，某种意义上，他也没说错。 因为，像他这种被军国主义异化、丧失人性的“灵魂”，早就死在了他举起屠刀的那一刻。我们用子弹终结他的罪恶，而历史要做的，是把他代表的那种邪恶思想，永远钉在耻辱柱上。 鹤丸光吉只是当年千千万万日本侵略者的一个缩影。我们今天回头看这段历史，不是为了延续仇恨，是为了看清楚，人，在极端思想的煽动下，能坏到什么地步。
