1956年，解放军在云南的原始森林中执行日常的巡逻任务时，突然发现一处山洞内有一群只用叶子遮挡住隐私部位的男男女女。 1956年的云南哀牢山深处，当解放军战士们踏入那片千年未被触及的原始森林时，谁也没有想到会遇到如此震撼的一幕。这个发现不仅改变了一个古老民族的命运，更见证了新中国民族政策的伟大实践。 拉祜族苦聪人的历史可以追溯到古代氐羌系统，他们的祖先最初生活在青海湖流域一带。新中国成立之初，苦聪人生活在哀牢山原始森林中，过着与现代文明完全隔绝的原始生活。这个民族曾经历了数百年的动荡和迁移，特别是从14世纪70年代末到20世纪40年代末期间，为了躲避战乱和民族压迫，他们被迫深入中越边境的高山密林中求生存。 1953年，张普忠出生于者米乡的深山老林之中，翻过一片山头就是越南。那时的苦聪人，居住在深山之中，茹毛饮血，以捕猎、采摘野菜野果为食。他们没有固定的住所，用芭蕉叶搭建临时的遮蔽所，食物完全依赖大自然的馈赠。大多数苦聪人没有衣服穿，就用芭蕉叶做成衣服。家里没有碗，就用芭蕉叶盛饭吃。这种近乎原始社会末期的生活状态，让他们与外界文明完全断绝了联系。 1956年春夏之际，哀牢山的原始森林依然如千年前般寂静神秘。解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少，他们生活的环境十分落后，常年在幽暗的森林下生活，服装破烂不堪全靠野果捕猎生活，仿佛好像原始人。这次发现并非偶然，而是按照上级指示进行的有组织搜寻行动。 原始森林地势险峻，山峦起伏间，峭壁如削，树高草密，虫蚁出入，它们穿梭于枝叶与土壤之间，这些微小的生命给我军战士带来不小的困扰，战士们的脸上身上已被蚊虫叮咬得大包小包。经过数天的艰苦搜寻，就在队员们几乎要放弃的时候，一个小战士，一边抹药水，一边嘟囔着：“这地能住人…” 谁知，话音未落，只见他一回头却隐约看见一棵树下，有个人影正在采食野果。 这一发现让所有人都震惊了。里面臭味熏天，蚊虫飞来飞去，整个环境十分恶劣。那几个”野人”没有衣物遮体，只有几块破布料遮挡着隐私部位，或许是生活环境差，也或许是他们在狩猎中受了伤，他们的身上有很多伤痕。初次接触充满了紧张和不确定，苦聪人对这些身穿军装的陌生人表现出极度的恐惧和警惕。 经过解放军战士们的耐心沟通和善意表达，苦聪人逐渐消除了戒备。1957年春，为把所有漂泊在深山老林中的苦聪同胞接出来，金平县人民政府抽派了18位各民族干部组成”苦聪人访问团”，携带3万元救济物资，分为三路进入原始森林。用了整整半年时间，把2177名苦聪人接出大山。这标志着苦聪人走出原始森林、融入现代社会的历史性开始。 走出深山并非一帆风顺。苦聪人走出丛林的路并不平坦，前后经历了6次大规模搬迁。当地人又把安福村叫”六搬村”。由于生活习惯的巨大差异和对新环境的不适应，相当一部分苦聪人在初期曾多次返回深山老林。出山后，因不习惯山下的气候和生活习惯，苦聪人曾几度重回老林。政府又一次次派人进山劝导，并为他们重新定居提供支持、发展产业，才慢慢把他们稳住。 进入改革开放新时期后，苦聪人的生活发生了质的变化。1985年，“苦聪人”被国家正式划归为拉祜族。1998年起，云南省实施了”155”工程，提出了每年解决1000人，用5年的时间解决5000人的温饱问题。通过科学种植和产业扶持，金平县拉祜山寨的水稻亩产提高到了400公斤以上，彻底解决了吃饭问题。 21世纪以来，随着脱贫攻坚战略的实施，苦聪人迎来了发展的黄金期。脱贫攻坚以来，依托生态优势，金平县大力实施产业扶贫项目，目前全县苦聪人聚居地已发展草果2万亩、橡胶8000亩、香蕉2200亩、木薯4400亩、甘蔗1000亩，还种植了1200多亩板蓝根、澳洲坚果、灵香草，人均经济作物面积达4.2亩。 今天的苦聪山寨已经发生了翻天覆地的变化。如今，者米乡的每个村寨都实现了通水、通电、通路。寨子里曾经的茅草房变成了钢筋水泥房，家家户户都种植了橡胶、香蕉等经济作物。村民再也不用到山上采摘野果，捕猎开荒。地棚村村民马杨波2000年娶媳妇时，还买不起电视机。如今，他一年给全国各地客商代办收购上千吨香蕉，年收入可达十七八万元。 教育事业的发展更是令人瞩目。2012年，金平县高中阶段苦聪人在校生屈指可数。目前，全县苦聪人在校生高中毛入学率达到84.49%。大多数苦聪人家的孩子完成九年义务教育后，选择继续升学。从昔日的”原始部落”到今天培养出大学生，苦聪人真正实现了”一步跨千年”的历史性跨越。 今日苦聪山寨，基本用上了沼气和电灶，竖起了路灯，通了4G信号，普及了智能手机，住上了砖混结构楼房，种起了香蕉、澳洲坚果，养起了牛羊。这个曾经被世界遗忘的古老民族，如今正以崭新的面貌迈步新时代，他们的故事生动诠释了中华民族大家庭”一个都不能少”的深刻内涵。
