为什么不能做亡国奴？印度就是一个活生生的例子。印度的本土原住民叫达利特人。雅利安人入侵之后统治整个印度，把他的文化给断了，用宗教洗脑，制定了种姓制度。 现在的达利特人只能在社会最下面挣扎，连孩子都不被允许走进村里的学校大门。 达利特人的生活，像是被无形的大手牢牢按在最低处。无论是找工作还是找房子，他们多数只能做那些又苦又累、没人愿意干的活，挣的钱常常比不上同村的其他人。 孩子们想上学，难度很大，即使进了学校，通常只能在角落坐。许多人从小就听惯了“你只能干这个，你天生就该干这个”，久而久之，连做梦的勇气都快没了。 这不是因为达利特人比别人差一截，而是因为很久前的一场入侵。 三千多年前，一群外姓人骑着马、拿着兵器闯进了这块土地，把这里本来的住户一路打压。等到战争平息，入侵者没有直接把原住民赶尽杀绝，而是设计了更深一层的掌控方法。 他们一手打击原有的信仰，把那些传承下来的故事和习俗都销毁，逼着大家接受外来的宗教和生活方式，还规定了严格的身份制度。 这个制度让达利特人成为社会地位最低的一群，平时连说话都要小心翼翼，稍不留意，甚至可能被人打骂。 有的地方规定，他们的影子都不能碰到高种姓的人，否则就会被当场教训。就连达利特人自己，有时也不得不认了命，因为周围的人、教科书里都不断灌输“你就是低人一等”。 这让达利特的孩子很难有出头的机会，村里如果有工作好的岗位，绝对轮不到他们；哪怕能够挤进大学，也时常会被孤立，食堂、宿舍都被分开用。 哪怕法律明文规定不准歧视他们，摆在台面下的偏见还是照旧存在。在北方的一个村庄，还发生过少年被毒打，只是因为不小心碰了别人的餐具。 他的家人根本不敢报警，因为村里管治的警察也多是高种姓的人，对这种事睁一只眼闭一只眼。 其实，这样的社会现象不只是印度独有。比如非洲和拉美的殖民史，留下了今天本地人和外来者之间的巨大差距。共同点就在于只要人们的文化和身份被外来者拆解，恢复起来就异常艰难。 不过，印度现在也不是一点变化都没有。法律上已经否定了那些陈旧的规定，给达利特人打工、上大学的机会。大城市里，越来越多达利特人通过学习得到新工作、改变了自己的生活。 但在村庄和小镇，大家还是习惯用老眼光盯着他们。这部分群体的贫困还是最严重，受教育机会依然有限。 每一代达利特人的日子，都是在历史重压下走过来的。他们的故事证明了一件事：文明和人的尊严，一旦断了根，再想慢慢拾回来，得付出远超想象的努力。
