为什么朱元璋值得大书特书？ 因为朱元璋最大的功劳是再造华夏，含金量实在太高。要知道，西方的罗马已经覆灭，如今只剩三大蛮族的后人在争夺罗马正统，但是东方的罗马一直都在。 咱中国人常说“落叶归根”，可元末那会，好多汉人连“根”都快找不到了。蒙古人入主中原百年，把人分成四等，汉人种田要交三成粮，读书做官轮不到，连取名字都只能用数字——朱元璋小时候叫朱重八，不是因为吉利，是汉人没资格有正式名字。 更要命的是，北方汉人被契丹、女真、蒙古轮番统治，穿胡服说胡话，南边宋人管他们叫“鞑子”，北边反过来骂南边“蛮子”，好好一个华夏，被撕成了碎片。 这时候出了个朱元璋，光着脚从凤阳走出来，手里攥着讨饭的破碗，心里却揣着个念头：“日月重开大宋天”。啥意思？ 就是汉人得有自己的天下。他从安徽打到南京，又从南京往北推，一仗一仗把燕云十六州收回来——这地方从石敬瑭割让给契丹，整整四百年，中原王朝的大门洞开，现在终于关上了。 更绝的是，他打进元大都（北京）后，没忙着享乐，先干两件事：一是把蒙古人留下的“胡服辫发”全禁了，恢复唐宋的衣冠礼仪，当官的必须戴乌纱帽穿圆领袍，老百姓结婚得穿红男绿女；二是重开科举，明确规定“蒙古色目人不得任正官”，让汉人重新坐在朝堂上。 有人说，不就是改朝换代嘛，刘邦、赵匡胤也干过。可不一样啊！ 刘邦接的是秦制，赵匡胤坐的是后周的底子，朱元璋面对的，是被蒙古人砸得稀烂的华夏文明。元朝那会，科举停了八十年，汉人儒生只能给蒙古贵族当师爷； 农田改成牧场，中原人差点忘了怎么种地。朱元璋上台后，推行“户帖黄册”，把全国人口查得门清；搞“鱼鳞图册”，把土地一寸一寸登记，让流民有田种，豪强没法藏粮。最狠的是反腐，贪污六十两银子就剥皮实草，有人说他残暴，可元末官场烂到根儿里，不这么干，怎么让老百姓相信“汉人王朝回来了”？ 更关键的是文化认同。宋朝亡了以后，好多北方汉人已经习惯了“大元子民”的身份，南边的文人写文章，还在用“夷夏之辨”互相骂。朱元璋怎么做？ 他在《谕中原檄》里喊出“驱逐胡虏，恢复中华”，可打完仗却下诏：“蒙古、色目人，愿为臣民者，与中夏之民抚养无异。” 啥意思？只要你认华夏的规矩，穿汉服说汉话，就是自家人。这可比欧洲那些争罗马正统的蛮子聪明多了——东罗马灭了，西罗马也没了，欧洲到现在还分拉丁、日耳曼、斯拉夫，可朱元璋把南北汉人、甚至部分胡人，重新捏成了一个“华夏共同体”。 看看他定的制度：地方设三司，布政使管钱粮，按察使管刑狱，都指挥使管军队，谁也别想割据；卫所制让士兵屯田，养百万兵不用老百姓出粮；科举考八股，虽然后来被骂，但明初可是寒门子弟唯一的出路。 这些制度不是拍脑袋想的，是把唐宋的精华捡起来，再补上元朝的窟窿。就说南京城，他拆了元朝的宫殿，按《周礼》的规制重建，连城墙砖都刻着工匠名字，为的就是告诉天下：华夏的规矩，回来了。 有人拿他和刘邦比，刘邦入关约法三章，朱元璋却搞《大诰》酷刑。可别忘了，刘邦接手的是相对完整的秦制，朱元璋面对的是“人相食，田尽荒”的烂摊子。 元末山东、河南的人口，不到宋朝的三成，他组织十八次大移民，把山西人迁到河北，江西人迁到湖广，上百万老百姓拖家带口垦荒，前三年不交税。 到洪武二十六年，全国耕地比元末多了三倍，人口翻番，这不是天上掉下来的，是拿鞭子抽出来的秩序。 最难得的是，他心里始终装着“老百姓”。当皇帝后还常说：“我本淮右布衣，天下于我何加焉？” 他规定农民家里必须种桑树、枣树，灾年开仓放粮，甚至亲自教官员怎么抗旱。这些事儿，史书上看着枯燥，可对当时的百姓来说，就是活下去的指望。 现在回头看，朱元璋的铁血手段确实狠，但乱世用重典。 他砍了十万贪官，却让上千万百姓吃饱了饭；他杀光了开国功臣，却给子孙留下了稳定的江山。更重要的是，他让分裂四百年的南北汉人，重新认了同一个祖宗——不是赵宋，不是李唐，而是“华夏”这个根子。 想想欧洲，西罗马灭了，东罗马也灭了，现在希腊人、意大利人还在争罗马正统。 可咱们呢？朱元璋再造的华夏，让南北百姓穿上同样的衣服，写上同样的汉字，哪怕经历清朝剃发易服，根子还在。这就是他的含金量：不是打下一个王朝，而是救活了一个文明。 就像网友说的：“开局一个碗，结局一个国”，这话糙，可理不糙——那个从凤阳走出来的穷小子，真的把碎了的华夏，重新捏成了一个拳头。
