两蒋灵柩现状：台湾不想要，亲人懒得管，“台独”分子泼油漆泄愤。蒋介石当年带着儿子迁到台湾，没想到如今他们的灵柩成了没人愿意管的麻烦事。2007年，蒋方智怡曾想把两人的遗体迁回大陆故乡，但家族内部意见相互抵触，让事情彻底停摆。台湾方面也曾计划修建墓地，但蒋家人始终争执不休，最终只能搁置在那里。 如今两具棺木依旧停放在慈湖陵寝，这个地方在表面上看有安保人员维护，但实际上意义早已模糊，岛内政界对处理灵柩问题异常谨慎，不愿做决定，只选择让它们继续“挂着”。 因为一旦触碰，不论采取迁葬还是就地安葬，都会引发大规模的争论，为了避免政治风险，当局宁可维持现状，让时间去稀释争端。 蒋家后人并非完全无动作。当年蒋方智怡想让灵柩落叶归根，她亲自去了浙江溪口实地察看，和家族成员开了多次会议，也与当局沟通过。 但在内部讨论里，有人坚持等待有利的时机，有人认为不该草率推进，这种分歧直接阻断了计划。久而久之，迁灵的想法被淡化，外界的关注度也随之减少。 相比之下，海峡对岸的态度要直接得多。大陆早已表明，只要蒋家同意，随时欢迎两蒋灵柩迁回故乡，并承诺给予应有的尊重，还会建设纪念场所。 然而，在岛内政治与社会分裂的背景下，这个选项显得难以落地，蒋家内部的不统一，加上台湾社会的矛盾，使任何实质性推动都变成了一种冒险。 阻碍的根源，不仅在家族，也在台湾社会的剧变，几十年前，蒋氏父子在岛内是权力的象征，但随着政治版图的变化，尤其是民进党推动的“去蒋化”政策，他们的地位逐渐被淡化。 铜像被拆除，以“中正”命名的道路和建筑改名，官邸变成景点，社会传递的信息是他们不再需要被全岛共同膜拜。 在这样的氛围中，灵柩成了对立情绪的焦点，清明和忌日时，陵寝外常出现相互冲突的场面——老兵和一些团体庄重悼念，而另一批人高举标语抗议甚至用泼漆发泄不满，政治立场和历史记忆在这里正面碰撞，让灵柩问题超出了安葬的范畴，成为身份认同与历史评价的战场。 最终，这个本应属于家族抉择的归宿问题，被拖成了无人敢碰的难题，蒋家长辈相继离世，年轻一代的后人对这件事兴趣不大，缺少推动的动力，随着时间过去，这个问题被集体回避，仿佛等一个不会到来的答案。 你觉得，这两具灵柩未来会留在台湾，还是会回到他们的大陆呢？
