武松心知肚明：施恩在快活林害了多少女子，怪不得蒋忠要夺快活林… 你当施恩是什么善男信女？这小子披着“孟州道官二代”的皮，在快活林里干的勾当比蒋忠还脏——表面上开着酒肆收保护费，背地里把过往的良家女子当羊牯宰。有那被高俅那老狗逼得家破人亡的妇人，投亲靠友路过快活林，他先假惺惺给口饭吃，再用蒙汗药麻翻了，干净的卖进窑子换钱，烈性的直接扔进后巷枯井里。你问蒋忠为啥要夺这地方？不是为了抢钱，是看不过眼——这快活林早成了吃人的陷阱，施恩比他更像“镇关西”。 可武松偏就帮施恩出头。你说他是被蒙在鼓里？扯淡！这行者打虎的手段，察言观色的本事，哪样不比常人精？他早瞧出施恩递来的酒盏底下压着张沾血的帕子，早听见后厨传来女子的哭嚎，可他还是接了那碗酒，还是提着哨棒去了快活林。为啥？施恩给的不是金银，是“义气”——当日武松发配孟州，施恩没少打点差拨，没少给他送烧鹅。这“恩”字像根绳子，把武松的手脚捆住了。 最绝的是蒋门神那一仗。武松使的“玉环步，鸳鸯脚”看着痛快，可细想全是破绽——蒋忠若真要下死手，武松那哨棒早被劈成两截。为啥蒋忠最后认输？不是打不过，是他也瞧出武松眼里的犹豫。这两人一个是“官家恶犬”，一个是“江湖野犬”，咬起来全是血，可咬完了，快活林的女子照样被卖，枯井里的尸骨照样发臭。 金圣叹说武松“天人”，可这“天人”在快活林里，倒像个被线牵着的木偶。施恩用“恩”牵他，蒋忠用“恨”激他，连被救的女子都在等他“主持公道”。可公道在哪儿？施恩害了人，蒋忠夺了地，武松打了一架，最后快活林还是那个吃人的快活林。你说武松不知道？他知道，可他能怎么着？杀了施恩？那是“忘恩负义”；放了蒋忠？那是“纵恶养奸”。这江湖哪有什么黑白分明，全是灰——施恩的灰是墨做的，蒋忠的灰是血染的，武松的灰，是把心揉碎了和着酒吞下去的。 现在再看那出“醉打蒋门神”，哪是什么英雄戏码？分明是三个恶人的角力场。施恩在后面数钱，蒋忠在前面挨揍，武松在中间当刀。最惨的是那些女子，她们的哭声被酒盏碰撞声盖住，被哨棒破空声淹没，连名字都没留下，只成了“快活林”三个字底下的注脚。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
