民国时期，有个县长回自己老家看望父母，在村里，他瞧见一位风韵犹存的妇女，就向旁人打听这妇女的情况，这时，蹲在墙根抽烟的二大爷吐出个烟圈，慢悠悠地说道：“你说的是老李家那闺女吧？ 叫秀兰，都二十五岁了，还没嫁人呢，不是没人给她介绍对象，是她自己太挑啦。” 县长是土生土长的本地人，十年前离开村子时，秀兰还是扎着羊角辫的小姑娘，每天挎着篮子在河边洗衣服。 他没想到，再见面时，当年的小姑娘已经长成了眉眼清秀的大姑娘，只是眉宇间藏着一股说不出的倔强。他没再多问，跟着父母回了家，心里却记下了这个名字。 晚饭时，他从母亲嘴里听到了秀兰的事。秀兰不是挑，是有自己的主意。她读过几年私塾，认得字，也懂些道理。媒人给她介绍的不是家里有十几亩地的地主儿子，就是在县里当小吏的读书人。 她却都没答应，说那些人要么眼里只有钱，要么满嘴的“三从四德”，她不想嫁过去受委屈。她爹为此跟她吵过好几回，说她不知好歹，放着好日子不过，非要在村里当老姑娘。她只是闷头干活，一句话也不说，第二天照样扛着锄头下地。 县长回县城后，心里一直惦记着秀兰。他托人去李家说媒，说自己想娶秀兰当续弦。他的原配妻子前年生病去世了，留下一个五岁的儿子。 李家的人听到消息时，都以为自己听错了。一个堂堂的县长，要娶村里的老姑娘，这简直是天大的喜事。秀兰的爹当场就拍板答应了，生怕县长反悔。只有秀兰自己，坐在门槛上，手里搓着衣角，半天没说话。 过了三天，秀兰托人给县长带了句话，说要见他一面。两人在村头的老槐树下见了面。秀兰穿着洗得发白的蓝布褂子，头发梳得整整齐齐，她看着县长的眼睛，问他，是不是因为她读过书，认得字，才想娶她。县长说不是，是因为他觉得她是个有主意的人，不像别的女人，只知道听男人的话。 秀兰又问他，嫁过去后，是不是还要遵守“三从四德”，是不是还要伺候公婆，是不是还要对他言听计从。县长沉默了一会儿，说他知道她的脾气，也尊重她的想法，嫁过去后，她可以做自己想做的事，只要不违背良心，他都支持。 秀兰答应了这门亲事。结婚那天，没有大摆宴席，只有县长的几个同事和李家的亲戚。秀兰穿着一身红布旗袍，没有盖红盖头，大大方方地给宾客敬酒。 婚后，她没有像别的官太太那样，每天待在家里打牌、串门。她在县城的小学里找了份教书的工作，教孩子们认字、读书。她还在家里办了个识字班，专门教那些不识字的妇女认字。县长下班回家，看到院子里坐满了人，秀兰站在中间，拿着树枝在地上写字，脸上带着笑容。他没有生气，反而搬了个小板凳，坐在旁边听。 有人背后议论秀兰，说她不守妇道，一个县长夫人，不在家好好待着，非要抛头露面。县长听到了，只是淡淡一笑，说秀兰做的是好事，是在帮那些妇女长见识。秀兰听到了，也只是笑笑，第二天照样去教书、办识字班。她知道，自己做的事是对的，别人怎么说，她不在乎。 秀兰的故事，在那个年代显得格外不同。她没有因为自己是女人，就放弃自己的想法和追求。她用自己的方式，活出了自己的样子。她的选择，或许在当时的人看来是离经叛道，却在无形中改变了很多人的生活。 在那个新旧交替的年代，秀兰用自己的坚持，证明了女性也可以有自己的选择和尊严。她的故事，是那个时代的一抹亮色，提醒着所有人，无论何时，都应该尊重每个人的选择，尤其是女性的选择。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
