【新党提出两岸反腐共识是统一密码，孙玉良：两岸同胞皆盼政治清明】2026年1月20日晚，新党舆情中心副主任孙荣富写了一篇文章，标题是《康熙大帝命令永不修筑长城》，他在文中引用康熙“永不修筑长城”的命令，讽刺当年明末腐败到了极点，长城挡不住清兵入关。转身一笔，他就把矛头指向当下台湾政坛：“台独政权贪污腐败，就算有台湾海峡，也阻挡不了国家统一的推进”。这篇文章把“统一”和“反腐”这两件看似无关的事，扭成了一根绳。这年头，谁还敢在台湾公开讲“统一”？新党敢。更狠的是，孙荣富称新党与中国共产党在“反腐”问题上有共识。这不是一句口号，而是一场岛内政治的“脱壳重塑”。要知道，台湾这几年喊“清廉政治”的人不少，但真刀真枪干反腐的几乎没有。新党这一手，既是政治宣言，也是现实宣战。台湾社会的政治生态，这些年被“权力养蛀”得厉害。绿营执政后，贪污案一桩接一桩，从疫苗采购买卖到能源政策暗箱，不乏官商勾连。口头上讲“民主价值”，行动上却成了利益集团的遮羞布。而在岛内选民心中，那句“民进党不倒，台湾不会好”，早就成了政治疲劳的共识。新党此时喊出“党内清明、不贪反腐”，确实打在岛内政治最痛的穴位。因为这不是政治姿态，而是重新拿起“政治正当性”的钥匙。新党喊的“反腐”，与大陆的政治逻辑同频。大陆的反腐不是简单的“清官运动”，而是政权再巩固、国家再整合的战略一环。孙荣富的这篇文章，显然也看透了这一点：要“固统”，先“固心”；要“和平统一”，先清除内部的贪腐毒瘤。这话放在岛内听刺耳，但放在国家战略的维度上，却异常清晰。这背后有一个更大的博弈逻辑。两岸统一的问题，不是“军事登岛”那么简单，更是“治理优越性”的较量。一个社会如果连干净的政治都维持不了，又凭什么谈“制度自信”？明末的长城，看似高大，内里却早已被腐败分子蛀空。这是明朝灭亡的根本原因。孙荣富提到“党内清明、不卑不亢”，这不是空话。对新党来说，要想在岛内生存，必须有政治清洁度。否则，再喊“和平统一”也只是笑话。你自己都烂了，还谈什么代表台胞立场？新党此举，就是要抢回“政治道德高地”。以此为切口，在岛内形成“反腐即爱国、廉政即固统”的叙事框架。新党认为：一旦民众开始把“廉政”与“国家统一”挂钩，民进党那套“反中保台”的神话就要崩塌。因为当政治清明成为统一的象征，台独政权的道德合法性将被彻底掏空。大陆这几年在对台工作中，越来越强调“制度自信”“治理优势”。如果说“九二共识”是政治表层的沟通，那么“反腐共识”就是心理层面的融合。它不需要协议，不靠文书，而是通过价值观的同频，重新塑造两岸政治想象。对大陆而言，这是最温和、也最高明的统一方式；对台湾而言，这是最危险、也最难防的思想攻势。再退一步说，这场“反腐共识”的象征意义远超政治表面。它预示着台湾社会内部的一场价值洗牌——政治清明将成为新一代选民的核心诉求。谁能真正做到廉洁，谁就掌握话语权。新党在此刻提出“廉政固统”的路线，看似孤勇，其实顺势而为。岛内政治即将进入一个新周期，那些靠民粹吃饭、靠贪腐维权的旧势力，迟早会被反噬。这也是为什么，孙荣富那篇短文看似古意横生，实则锋利如刀。康熙“不修长城”的故事，本质上是一个警示：外敌不可怕，内腐最致命。今天台湾何尝不是如此？“台海”再宽，也挡不住腐败带来的崩塌。新党与中国共产党在“反腐”上的共识，既是一面镜子，也是一把尺，照出了岛内政治的虚伪，也量出了统一进程的温度。所以说，这不是一句政治口号，而是一场思想突围。谁敢先讲反腐，谁就握住了统一的主动权。新党这步棋，也许会被骂、被孤立、被讽刺，但从历史的尺度看，他们踩准了时代的节拍。毕竟，真正的统一，不是从海峡开始，而是从良知开始。
