清朝皇帝可以随意在后宫过夜吗？答案是否定，皇帝只能和皇后过夜。 咱先把这话的来龙去脉掰碎了说，清朝这规矩可不是凭空定的，根源在明朝的“壬寅宫变”！嘉靖皇帝被宫女差点勒死在龙床上，吓得后世帝王直接定了死规矩：皇帝要么独寝，要么只跟皇后过夜，其他妃嫔想近身，门都没有！清朝入关后直接把这规矩抄过来，还加了层“金钟罩”，设了敬事房专门管这事，太监们拿着祖制当尚方宝剑，就算皇帝是九五之尊，也得乖乖听话，这规矩一守就是近三百年，半分没松过。 皇后能独享皇帝的“过夜权”，可不是单靠名分，是实打实的祖制特权，全后宫就她一个人有这待遇！皇帝大婚之后，必须跟皇后在坤宁宫同住满一个月，这是铁规矩，就算康熙、乾隆这种实权皇帝，也没一个敢破的。每月初一、十五，不管皇帝多忙，不管心里愿不愿意，都得亲自去皇后寝宫，这两天的皇后寝宫，敬事房太监连门都不敢靠近，更别说在外头计时催促，夫妻俩想待多久就待多久，不用走任何流程。更牛的是，其他妃嫔的绿头牌要端到皇帝面前，得先经皇后盖凤章同意，皇后看谁不顺眼，直接把牌子扣下，这人这辈子都别想被翻牌，慈安太后当年就凭这规矩，硬管着咸丰不让他独宠慈禧，咸丰再憋屈，也只能乖乖听话，这就是中宫皇后的硬气。 反观其他妃嫔，就算被皇帝翻了牌，待遇跟皇后比起来，那叫一个天差地别，全程像走流水线，半分温情都没有！晚膳过后，敬事房太监端着银盘进来，里面摆着嫔以上妃嫔的绿头牌、贵人常在的红头牌，皇帝翻到谁，谁就是当晚的幸运儿，可这幸运，从一开始就满是规矩。被翻牌的妃嫔得立刻沐浴，用的是专门的兰汤，连沐浴时长都有规定，洗干净后不能穿任何衣物首饰，只能裹进厚棉被里，由太监扛着送进皇帝寝宫，这么做就是为了防刺杀，一丝一毫的危险都不给留，妃嫔从被扛走的那一刻，连话都不能说，跟个物件没两样。 进了皇帝寝宫更有讲究，皇帝盖着被子只露脚，妃嫔得从脚边慢慢爬进被窝，连正脸对着皇帝爬都不行，这是为了体现皇权的尊卑。而敬事房的太监，就守在寝宫门外，点上一炷香开始计时，这炷香大概三四十分钟，香烧完就是时间到，太监第一次喊“皇上，是时候了”，皇帝可以装没听见，第二次喊还能拖一拖，可第三次喊，皇帝必须停，这是祖制，再宠这个妃嫔也没用，“皇帝不急太监急”，这话就是从这来的！ 完事之后，妃嫔会被太监再次裹进棉被扛走，连跟皇帝说句体己话的机会都没有。临走前，敬事房总管还得进来问一句“留不留”，说留，就立刻在《承幸簿》上记下年月日时和妃嫔名讳，将来这妃嫔怀孕，全靠这本册子验龙种；说不留，太监就去妃嫔宫里，按她后腰的穴位，把“龙精”排出来，强行避孕，半点情面都不讲。更惨的是，答应这类低阶妃嫔的白头牌，基本就是摆设，皇帝翻到的概率堪比中彩票，就算被翻到，还得太后额外批准，才能有侍寝的资格，后宫的等级，在侍寝这事上，体现得明明白白。 皇帝难道就心甘情愿被管着？当然不是！可祖制不能破，那就只能钻空子，而清朝皇帝的空子，全钻在行宫上！康熙建了圆明园，乾隆修了避暑山庄，只要出了紫禁城，敬事房的规矩就成了一纸空文，不用翻牌子，不用计时，不用扛着妃嫔走流程，皇帝想跟谁过夜就跟谁过夜，想待多久就待多久。咸丰皇帝就是因为紫禁城的规矩太严，天天泡在圆明园，没了敬事房的管束，纵情声色，结果31岁就驾崩了，这也是为啥清朝皇帝大多喜欢待在行宫的原因，说到底，就是想喘口气。 还有些皇帝耍点小聪明，乾隆就不爱翻牌子，他想宠幸谁，就赏谁一道菜，被赏菜的妃嫔就知道今晚该去皇帝寝宫，不用敬事房传旨，也算变相绕开了规矩。可这些小手段，也就只能在行宫或者私下用，回了紫禁城，该守的规矩还得守，毕竟祖制摆在那，满朝文武都盯着，皇帝一旦被冠上“沉迷女色”的名头，连朝政都没法好好管，这也是清朝皇帝不敢轻易破规矩的根本原因。 其实清朝定这规矩，不只是为了皇帝的安全，更是为了朝堂稳定！一来防皇帝纵欲过度伤了龙体，耽误早朝理政，清朝皇帝是出了名的勤政，天不亮就起，这规矩也算帮着皇帝养精力；二来防后宫争宠乱政，妃嫔不能过夜，就没机会在皇帝耳边吹枕边风，皇后掌着绿头牌的审核权，也能压着后宫的歪风；三来保证皇家血脉纯正，《承幸簿》记着每一次侍寝，妃嫔怀孕一查便知，杜绝了后宫秽乱宫廷的可能。 说到底，这规矩看似是管着皇帝的私生活，实则是清朝皇权集中的体现，皇后的特权是嫡庶尊卑的象征，敬事房的监管是祖制的延伸，就连皇帝本人，也得在祖制和皇权之间找平衡。后宫的三千佳丽，看似风光无限，可在这套冰冷的制度里，不过是传宗接代的工具，连跟皇帝温存一夜的资格都没有，而皇帝看似坐拥天下，却连自己的枕边人都做不了主，这大概就是深宫最无奈的地方。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
