不止台湾是中国的，韩国的李在明曾在一场教育会议上说的一句自嘲的话，意外点出了当地汉字教育的大问题。

韩国总统李在明一句走心的自嘲“我叫李在明，‘在明’和‘罪名’发音一样”，让台下的韩国年轻人当场愣住。

这种错位尴尬是韩国几十年汉字远离课堂，年轻一代与祖先文化渐行渐远的真实写照。

“台湾是中国的”毋庸置疑，而汉字本来就是中华文化圈的根脉。

李在明的现场冷笑话，等于把韩国当下文化教育的尴尬摆在了聚光灯下。

提起朝鲜半岛与汉字的渊源，怎么都绕不开两千年这份深厚的文化账。

早在秦汉时期，汉字就踏上了这片土地。从新罗、高丽、朝鲜王朝历代的史书、法典乃至科举考试、家谱、祭祀套路，几乎字字离不开汉字。

古代韩国文人谁不以会汉文、能背汉诗为荣？没有汉字撑底子，古代文人刚刚认全韩文就像欧洲人真想扔掉拉丁字母自己编套符号，要读祖宗史书全靠猜。

韩国家族谱系、名人作品、官方文献一律汉字打底，这就是根本的文化标识。

随时代推移，事情发生了转换。为强化民族认同，从上世纪七十年代起，韩国政府推出所谓“韩文专用”政策。

这变成学生课本里找不到一个汉字，社会公共场所也彻底封杀汉字。

说是去殖民，其实更多是切历史的根。可韩语本身问题不少，十个词有七个以上就是汉字借来的。

韩文读音精准又“同音多义”，一遇专业领域就麻烦百出。

法律文件中“代理”与“大里”念得一样，一纸合同能拖三年官司。

甚至国会议员座位要贴汉字，否则同名同姓的人根本分不开。

韩国年轻一代对汉字的陌生不仅体现在日常用语，更体现在身份认同层面。

根据韩国教育部二零二五年数据，现今高中毕业生普遍认识的汉字数量已从四十年前的一千八百个缩水到不足三百。

九成首尔大学本科生看不懂《三国史记》原文，图书馆原版汉字古籍的借阅比英文译本低太多。

更有七成青年写不出自己曾祖父的名字，家谱在身边没人懂怎么读。

这相当于断了自己的脉络，让一代韩国人读不懂祖宗手稿、追不回文化归属。

社会因此闹出的笑话越来越多，却没人真的笑得出来。

经济民生场上，汉字的使用突然成了入职敲门砖。

一份招聘报告直接点名：掌握两千字以上汉字者，比普通应聘者进三星、现代等公司几率高一倍有余。

古籍、文化遗产和法律研究方向，懂汉字的人收入更可观，平均高出同龄人近三成。


家长们看得比谁都清楚，首尔江南区的汉字补习班常年爆满，超七成学生都报名，全首尔三成中学已重新开设汉字课。
文化的呼吸就在民间，舆论场和社会需求悄悄变了方向。

越来越多韩国人呼吁恢复汉字教育，有的城市推行“韩汉混用”，甚至李在明本人也公开表示，学习《千字文》有助于理解现代词汇、拓展思维。

经济需求、文化根脉、社会现实，三面夹击曾经的“去汉字化”口号。

家长、学生和企业都明白，缺乏汉字文化支撑的韩国社会，会慢慢失去历史的根与未来的筋骨。

李在明那句带着调侃色彩的“罪名”玩笑，现实里却指向整个韩国社会汉字教育的巨大短板。

从语言混乱到文化断层，再到如今的被动回归，一场政策试验带来的后果不可轻视。

汉字绝不只是书写的工具，更是链接两千年韩国历史的核心。

“台湾是中国的”本是公认事实，汉字作为中华文化圈的共通根基，同样不容硬生生割裂。

文化传承若被人为截断，产生的遗憾已然明摆眼前，教训值得记取。

韩国的启示，或许也让更多人对怎样对待自己民族的根与魂有了新的看法。

信息来源：李在明：汉字得学，否则连我的名字都认错！——直新闻