当然可以！
那么，行书怎么学呢？

【提要】学习行书的路径：1.从米芾手札学笔法，2.到《圣教序》学字法，3.再到国展获奖作品中学章法

学习行书，最忌盲目涂鸦，若无系统规划，往往徒劳无功。古人云：“取法乎上，仅得其中。”若想真正登堂入室，必须遵循“笔法筑基、字法立骨、章法取势”的科学路径。这一路径并非空谈，而是有着具体的经典法帖作为支撑，唯有步步为营，方能由技入道。

笔法是书法的灵魂，而行书的笔法精髓，首推米芾。米芾用笔八面出锋，变化多端，是学习行书笔法的最佳范本。初学者不宜直接临摹其大字，而应从《张都大帖》《蒸徒帖》等墨迹入手。墨迹本清晰可见，笔锋的使转、提按一览无余。在这一阶段，核心任务是攻克“起笔”难关。行书的起笔千变万化，归结起来主要有六种方式，通过反复揣摩米芾的这些短札，观察他如何切入纸面、如何调整笔锋，从而掌握“刷字”的痛快与沉着。只有将笔法练得纯熟，线条才能富有质感，为后续的结字打下坚实基础。

字法是书法的骨架，若要追求高古的魏晋风度，《集王圣教序》无疑是取之不尽的宝藏。在掌握了米芾灵动的笔法后，需沉下心来钻研《圣教序》。此帖虽为集字，却字字独立，结构严谨而又姿态万千，完美体现了王羲之“中和”之美与“变化”之妙。学习此帖，重点在于分析字的间架结构，理解疏密、揖让、开合的关系。将米芾的笔意融入《圣教序》的结构中，既能得米芾之灵动，又能具右军之典雅，从而避免流于俗媚。

章法是书法的气象，决定了作品的整体格调。当笔法与字法有了一定积累，便需通过米芾的手札，如《苕溪诗帖》来学习行气与布局。手札多为自然书写，行气贯通，错落有致，是学习“雨夹雪”般章法的绝佳素材。此外，为了适应现代审美，还应涉猎当代国展中的优秀作品，分析其在墨色变化、块面对比及空间分割上的巧思。将古人的雅致与现代的视觉冲击力相结合，方能形成既有传统底蕴又具时代气息的个人风格。

综上所述，行书的学习是一场由微观到宏观的修行。以米芾墨迹求笔法之变，以《圣教序》求字法之正，以手札与国展作品求章法之奇，三者合一，方能笔底生风，自成一家。
不学楷书直接啃圣教序可以吗?