《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经小畜初九,复自道,何其咎?吉。🐍处乾之始,以升巽初,四为己应,不距己者也。以阳升阴,复自其道,顺而无违,何所犯咎?得义之吉。象曰:复自道,其义吉也。九二,牵复,吉。🐍处乾之中,以升巽五,五非畜极,非固己者也。虽不能若阴之不违,可牵以获复,是以吉也。象曰:牵复在中,亦不自失也。九三,舆说辐,夫妻反目。🐍上为畜盛,不可牵征,以斯而进,故必说辐也。己为阳极,上为阴长,畜于阴长,不能自复,方之夫妻,反目之义也。象曰:夫妻反目,不能正室也。

《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经小畜初九,复自道,何其咎?吉。🐍处乾之始,以升巽初,四为己应,不距己者也。以阳升阴,复自其道,顺而无违,何所犯咎?得义之吉。象曰:复自道,其义吉也。九二,牵复,吉。🐍处乾之中,以升巽五,五非畜极,非固己者也。虽不能若阴之不违,可牵以获复,是以吉也。象曰:牵复在中,亦不自失也。九三,舆说辐,夫妻反目。🐍上为畜盛,不可牵征,以斯而进,故必说辐也。己为阳极,上为阴长,畜于阴长,不能自复,方之夫妻,反目之义也。象曰:夫妻反目,不能正室也。
