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巴威又一次变向,翻开历年暴风历史,有一个现象不得不承认:台风到了南海普陀山附近,

巴威又一次变向,翻开历年暴风历史,有一个现象不得不承认:台风到了南海普陀山附近,好像遇到一堵温柔的墙,然后改道去了别的地方登陆。

这场台风像有脾气,靠近普陀山就收着劲,刚猛几步又回头。巴威一路摇摆,江浙沪的心被吊了好几次,是天意还是大气在调度?

从生成到现在,强度起起落落,预报路径反复纠偏。气象图上一天一条新线,几次都指向江浙沪,大风暴雨的预案都压上了。

结果呢,环流每次凑近普陀山一带,势头就弱,轨迹就偏,像撞上一堵看不见的墙。真有这堵墙吗,还是我们只盯着一个点看故事?

翻旧账,这片海域的“诡异”不止一次。2015年的灿鸿,预判直插舟山朱家尖,普陀山迎面硬扛的架势都摆好了。

当时气象已经发布最高级别预警,近海巨浪高达十余米,沿岸码头各类设施被狂风大浪损毁得残破不堪。但这股台风行进至距离普陀山还有二十公里的海域时,突然调转四十五度航向,朝着东北方向偏移离去。

后来当地人在大青山立了块碑,把这道转弯刻了下来。岛上一提那块碑,老少都能指给你看。
2017年泰利也玩了同一套。

一路增强,眼看要升级到超强,快要登陆时又来了个近九十度的转身,直接奔东北海域去了。

再往前,2011年的梅花,2018年的安比,2019年的利奇马,还有后面的烟花,预报线都指过普陀山。真靠近了,要么偏,要么弱,正面硬怼的机会屈指可数。

长年累月下来,当地民间慢慢流传起相关传说。

当地老一辈常会讲述不肯去观音院的典故:唐朝咸通四年,日本僧人慧锷从五台山请得一尊檀香雕刻的观音圣像,打算乘船渡海带回日本本土。

航船驶入莲花洋后,风浪骤然大作,传说海底生出铁莲花阻拦船身,船只被困多日无法启航。慧锷幡然醒悟,将观音像留在岛上供奉,普陀山第一座寺庙便由此始建。

渔民们出海遇上风浪,总要朝普陀山方向拜一拜。台风会绕着走吗,没人能保证,但那一拜,是胆气和盼头。

1997年南海观音大铜像开光那天,还有段当地人口口相传的小插曲。乌云压顶的早上,仪式一开场,云层裂了一道口,光柱落在铜像上,停了好几分钟。

相关传说不断流传扩散,普陀山可以阻拦台风侵袭的说法也被更多人认可。不少民众相信这是神明护佑一方海域,守护沿岸海域与渔民的生计安宁。

还有人从气象角度拆解清楚缘由:西太平洋副高是台风路径的主要引导系统,夏季副高如同巨型屏障,台风贴着高压西侧向西移动。进入东海外海后,北方西风槽发展加深,会击穿副高结构,台风就顺势转向东北。

七到九月,浙江外海有近一半台风走出抛物线,拐弯并不稀奇。更关键的是,舟山群岛岛屿密,海面像打了碎片,气流被切割扰动。

小一点的台风靠近莲花洋,风场容易失衡,时走Z形,时在近海折返。别的地方拐弯多在远海大角度,这里常见近岸小范围原地掉头,看起来就像撞墙。

也有观点从地理区位角度分析:舟山整体海岸线较短,所处纬度更高,台风移动至这一区域时大多会开启北上进程,正面登陆此地的概率远低于福建以及浙江南部。加之普陀山知名度高,台风每一次在此处转向,都会被大众关联到相关传说里。

两种说法并不打架。海边老人一边拜观音,一边盯着手机上的台风路径,网一收,船一靠,手脚都麻利。年轻人讲科学,也愿意顺老人的话说句保佑,心里都盼风小一点。

说回巴威,这几天的脾气像坐过山车。强度上来又下去,路径一改再改,靠近普陀山海域就慢下来、偏过去。江浙沪一度严阵以待,结果多地成了演练。

有人说是科学的胜利,有人说是愿力生效,你更愿意信哪边?或者说,两种力量一起让人心里踏实?

别忘了,谁也不敢打包票。大气系统太复杂,海温、风切变、环流,每一样都在拽方向,超级计算也留着意外的空间。

但有一点变了。预警更快了,渔船能提前回港,海上施工及时停工,城市排水方案提早上阵,损失就少了。紧张有用吗,有用,至少不至于手忙脚乱。

老实说,这片海面一直在考验靠海的人。以前没卫星,靠天摸路,靠经验和信念闯海,现在有云图、有雷达、有预案,心里更稳。

巴威这次的频繁变向,是气象规律的累加,还是普陀山的“无形墙”?你怎么想,这个答案就怎么安放在心里。

愿沿海这波稳稳过去,愿今夜海风小一点,灯火都亮着。


信源:新华网浙江 标题:台风 “巴威” 路径多次偏转,民间热议普陀山近海台风常转向,气象专家释背后科学成因