1187年，赵构病逝，享年81岁，宋孝宗想给他庙号“世祖”，肯定他建立南宋王朝的

1187年，赵构病逝，享年81岁，宋孝宗想给他庙号“世祖”，肯定他建立南宋王朝的功劳，群臣不答应，只好改为“高宗”，即是宋高宗。 1187年，南宋临安城，八十一岁的太上皇赵构在德寿宫咽下了最后一口气，这位一手建立南宋政权、又因杀害岳飞和签订《绍兴和议》而备受争议的皇帝，死后却给朝廷出了道难题。 该用什么庙号来定义他复杂的一生，养子宋孝宗赵昚原本一拍脑袋，想出了个“世祖”的尊号，打算将赵构与光武帝刘秀比肩，谁知群臣当场炸锅，一场持续数月的庙号争论就此开幕，场面堪比市集吵架。 宋孝宗原本信心满满，他特意找来翰林学士洪迈，商量着将赵构的庙号定为“世祖”，洪迈立马捧场，引经据典说赵构和刘秀一样。 都是“布衣起兵、中兴王朝”的典范，刘秀能称“世祖”，赵构凭什么不行，孝宗听得心花怒放，觉得这主意既显孝心，又抬高了自家养父的历史地位。 可惜朝堂上多的是老学究，礼官尤袤带着颜师鲁、郑侨等一帮人，当场泼了盆冷水，他们搬出《礼记》，劈头就是一句：“子为父屈，虽圣不先父食。” 儿子怎么能爬老子头上，赵构是徽宗的亲儿子，徽宗庙号“徽宗”，儿子若成了“祖”，岂不是让老爹在太庙里矮一辈？礼法秩序还要不要了！ 更有人翻出历史旧账，刘秀能称“祖”，是因为西汉早被王莽灭了，他全靠自己打天下。 赵构呢，明明是继承了父兄的皇位，不过是个“搬家皇帝”，从开封跑到临安，和东晋的司马睿一个路子，司马睿也只混了个“中宗”，赵构凭什么跃升“祖”级？ 孝宗顿时哑火，他本想硬扛，又怕被后世嘲笑“不孝”，只好暗中暗示群臣，换个理由，别让朕太难堪。 “世祖”被否，戏还得唱下去，群臣开始脑洞大开，提议的庙号一个比一个离谱。 殿中侍御史冷世光率先推出“圣宗”，夸赵构“称善赋简曰圣”，是忍辱负重的圣人，兵部侍郎林栗却跳出来反对，说赵构的谥号里已有“圣”字，重复使用太啰嗦。 他竟提议用“尧宗”，因为尧帝禅让给舜，赵构也禅让给孝宗，多贴切。 结果满朝哗然，太常少卿尤袤看热闹不嫌事大，慢悠悠提出“艺宗”，说赵构多才多艺，堪比“艺祖”赵匡胤。 这下彻底捅了马蜂窝，“艺”字听着像“艺妓”，群臣唾沫横飞：“你们想让太上皇在九泉下开戏班子？” 最后有人憋出个“大宗”，吹捧赵构“则天法尧”，孝宗一听脸都绿了，赵构冤杀岳飞、割地称臣，哪配和尧帝比，更别说“大宗”听着像太宗赵光义，简直乱套。 这场争论拖了数月，太庙祭祀一推再推，孝宗气得拍桌：“再定不下来，朕就成了不孝子。” 就在僵持不下时，礼官们突然翻出一本古籍，献宝似的重提“高宗”，这回他们学聪明了，配上三点完美说辞。 第一，商朝只有“太高世中”四种庙号，宋朝国号源于商丘，赵构恰在商丘登基，这是天命。 第二，商朝武丁中兴天下，庙号就是高宗，赵构也是“中兴之主”，般配！ 第三，“高”字彰显功业巅峰，又不违礼法。 孝宗终于眉开眼笑，群臣长舒一口气，再吵下去，怕是要陪赵构一起进太庙了。 1187年秋，赵构的牌位终于刻上“高宗”二字，送入太庙，这场闹剧就此收场，但背后的历史讽刺却远未结束。 赵构的“中兴”背后，是半壁江山沦陷、岳飞冤死风波亭，他的庙号之争，暴露了南宋朝廷的尴尬处境。 既想美化偏安，又难掩骨子里的虚弱，《宋史》记载，赵构晚年自称“倦勤”，却以太上皇身份干政25年，连孝宗北伐都要看他眼色。 所谓“高宗”，商朝武丁开拓疆土，唐朝李治虽弱却也有“永徽之治”，赵构的“中兴”却止步临安，后世学者叹道：“若论功业，他更近司马睿的‘中宗’，偏安一隅，不思进取。” 历史有时就像这场庙号争论，表面吵的是字眼，背后却是王朝的胆气与尊严。 信息来源：（国学导航——宋史 卷三十二 本纪第三十二）