她白天诵经供佛，是一个无比虔诚的尼姑，晚上就戴着假发、穿着黑丝，开着几百万的豪车去夜场找乐子，这样的反差不禁让人思考：佛门清净之地为什么养出了这样一个身价数千万的假尼姑？ “主角”，法号释智定，她原名叫史爱雯，1967年出生在吉林的一个农村。 史爱雯从小就知道自己长得漂亮，村里人都夸她。她不甘心一辈子窝在那个小山村，早就动了心思。改革开放那会儿，南风吹得正劲，听说香港遍地黄金，她就铁了心要“闯”过去。 刚到香港，她没学历、没技术，粤语也不灵光，只能打零工，过得那叫一个惨。她心里清楚得很，在香港这地界，身份是第一位的。 她是怎么拿身份的？靠美貌。她很快物色上了一个香港本地人，一个叫岑伟荣的货车司机。关键是，这司机当时已经有家室了。但史爱雯不管这些，她利用自己的年轻貌美，硬是让对方神魂颠倒，离了婚，娶了她。 你以为这是爱情故事？拉倒吧。史爱雯心里明镜儿似的，她要的就是那张香港永久居民身份证。她硬是陪着这个她根本不爱的男人过了七年。七年期满，拿到身份的那一刻，她立马翻脸，干脆利落地提出了离婚。 这手段，这忍耐力，就问你服不服？她从一开始的目标就极其明确：在香港扎根，然后搞钱。 离了婚，有了身份，下一步就是搞钱。可怎么搞呢？打工是不可能打工的。 就在这时，她偶然路过香港大埔的定慧寺。她往里一瞧，嚯，香火鼎盛，香客们一个个拎着大包小包，出手那叫一个阔绰。 史爱雯那“商业嗅觉”一下就来了：嘿，这“行当”可比打工强太多了！ 她立马换上另一副面孔——可怜兮兮、看破红尘、一心向佛。她找到了当时定慧寺的住持初慧大师，声泪俱下地编了一套自己身世凄苦、情路坎坷的词儿，说自己现在大彻大悟，只想侍奉青灯古佛了此残生。 她演得太真了。年迈的初慧大师心一软，信了。 史爱雯就此剃度出家，法号“释智定”。 进了寺庙，她把自己那股“精明”劲儿全用在了“表演”上。她成了全寺庙最“勤奋”的尼姑，早课、诵经、打扫、端茶倒水，比谁都积极，把老师父伺候得舒舒服服，哄得妥妥帖帖。 几年下来，她成了初慧大师最信任的徒弟。老师父圆寂前，顺理成章地就把住持的位置和寺庙的全部“家当”，都交给了这个“最虔诚、最老实”的徒弟。 史爱雯的“潜伏”，大获全成功。 一当上住持，手握寺庙的财政大权，释智定彻底不装了。她把寺庙当成了自己的“私人公司”和“提款机”。 香客们捐的香火钱、修缮款，源源不断地进了她的私人腰包。 这下，标题里的那一幕就上演了。 白天，她是宝相庄严的住持。到了晚上，她房间里那九个大衣柜可就派上用场了。 你猜里面是啥？全是袈裟？不。里面塞满了各种名牌包、黄金珠宝、性感内衣、情趣用品，还有各种颜色的假发和黑丝。 寺庙的停车场里，停着她几百万的豪车。她经常在深夜换上惹火的装扮，开着豪车直奔夜场，花着香客的钱纸醉金迷，甚至还包养“男宠”供自己取乐。 这还没完。她还利用住持的身份，干起了“假结婚”的生意。为了帮内地的两个和尚搞到香港身份，她竟然先后跟这两个和尚登记结婚了。 这操作，简直是把“清规戒律”四个字按在地上摩擦了个遍。她把佛门当成了一个完美的“壳”，一个不用交税、受人跪拜、还能疯狂敛财的“保护伞”。 常在河边走，哪能不湿鞋。释智定能骗得了普通香客，但她盯上了一个不该盯的人——香港的知名人士、演员翁静晶。 翁静晶也是信佛之人，真心想为寺庙出点力。释智定一看来了“大金主”，故技重施，对着翁静晶天天哭穷，说寺庙这儿要修，那儿要补。 翁静晶前前后后捐了巨款，可她也是个明白人。她发现自己捐了那么多钱，定慧寺还是破破烂烂，这钱都去哪了？ 翁静晶留了个心眼，开始私下查账。这一查，简直是捅了马蜂窝。她不仅查出了释智定奢靡的生活、名下的豪宅豪车，更是挖出了她那两段匪夷所思的“和尚婚姻”。 2015年，翁静晶掌握了全部证据，直接召开发布会，把释智定这身“画皮”扒了个底朝天。 香港社会一片哗然。警察随即介入，冲进定慧寺，当场将她抓获。在她房间里搜出的那九个衣柜的“物证”，彻底坐实了“黑丝住持”的名号。
