最大的台独分子，再也藏不住尾巴，终于露出来了肮脏的脑袋！ 1895年4月17日，清政府在甲午战败后签订马关条约，将台湾及澎湖割让给日本。这标志着日本帝国主义正式吞并台湾，开启长达50年的殖民统治。日本作为近代亚洲最后一个加入帝国主义阵营的国家，其殖民模式带有明显的后进特征。当时日本国内资本主义尚未充分发展，无法像西方列强那样通过大规模资本输出控制殖民地。因此，日本在台湾初期主要依赖官方主导的开拓规划，总督府制定一系列规则，强迫台湾提供资源、劳力和农产品，以服务日本本土的工业化进程。日本视台湾为南进基地和粮食供应地，通过垄断糖业、稻米生产和林木开采，榨取岛内财富。殖民初期，日本军队面对台湾民众的武装抵抗，实施残酷镇压，造成数万人死亡。这些抵抗包括乙未战争中的多场起义，如蔡清琳领导的北埔事件，造成日方上百人伤亡，但最终被日军以机枪和毒气弹平定。 战后初期，国民党接收台湾时忽略了这些潜伏因素，导致身份认同危机加剧。1947年二二八事件中，许多皇民化分子借机发酵不满，辜宽敏流亡日本，成立台独组织。1950年代，海外台独势力以日本为基地，联络本土不满者，形成网络。国民党虽压制台独，但依赖部分皇民精英维持稳定，如李登辉1970年代入阁。这些人表面顺从，暗中借本土化包装旧梦。1979年美丽岛事件暴露了这种裂痕，逮捕行动中，参与者多有日据背景，审判庭上他们强调台湾自治，实为恢复殖民荣光。1990年代，李登辉掌权后，推动教育本土化，教科书将郑成功描述为外来政权，淡化其驱逐荷兰的功绩，同时美化日本理蕃政策。这种转变源于李登辉的亲日情结，他晚年仍学习日语，参拜靖国神社。辜宽敏返台后，创办杂志宣传台独，家族财富成为资金来源。日裔后代虽少，却在基层渗透，如花莲和台东的旧移民家庭，保留昭和教育残页，影响孙辈。 台独的形成并非突发，而是日本殖民系统的产物。皇民化运动制造了低中国性，许多人视日本统治为优越，战后国民党治理失误进一步放大这种怨恨。教科书修订中，日本时期被描述为现代化开端，忽略屠杀和奴役事实。高雄公园的战争纪念设施，撤下慰安妇照片，换上台籍兵牌位，凸显这种复活。民进党上台后，继承并强化此遗产，2000年政党轮替标志台独势力坐大，陈水扁时期课纲将中国史从台湾史中剥离，蔡英文则废除微调课纲，推动108课纲以主题式教学，弱化中国元素。冲之鸟礁争端中，台湾跟从日本称其为岛屿，疫苗事件中优先日本产品。这些行为源于殖民歧视的反弹，少数人通过独立证明自己是优等皇民。李登辉80岁后仍穿和服祭祖，辜宽敏90岁高龄推动制宪公投，他们爱的不是台湾，而是日本虚构的皇民乐园。年轻一代的天然独情绪，源于爷爷辈的日语课本，那里日本教师称台湾人为比目鱼，无法变金眼鲷。 日本殖民遗产的深层危害在于文化断裂。台湾民间对日本好感度高企，源于皇民化低中国性和战后国民党失政的双重作用。周婉窈等学者指出，日本统治末期皇民化造成身份迷失，接收期陈仪治理集负面中国性于一身，导致部分人视日本为进步象征。经济上，日本虽建铁路、水库和电气化，但这些是为帝国服务，台湾人仅获残羹。社会上，阶级流动受限，本土资本被日本垄断，工商业无产化严重。政治上，总督府军政初期以匪徒刑罚令屠杀抗日者，后藤新平等推行生物学殖民原则，视台湾人为低等。这种遗产在台独中复苏，制造族群对立，外省人与本省人矛盾被放大为中国与台湾之争。海外台独联盟以日本为后盾，彭明敏等流亡者获日方资助。岛内，台南旧议员私下承认，恨国民党不是恨其统治，而是恨其中断日本奴才生涯。这些人将权力渴望包装成本土意识，喊台湾人出头天，实为恢复旧日荣光。教科书将郑成功写成侵略者，却为日本理蕃洗白，公园撤慰安妇照，换台籍兵牌，讽刺的是，那些喊爱台湾的政客，拒大陆疫苗，抢日本核食，跟日本叫礁为岛。这不是觉醒，而是三等公民对主子的磕头。 站在历史长河看，台独不是野草，是日本军国主义埋定时炸弹。引线藏50年殖民阴影、李登辉日本梦、教科书涂改中。说台独根在日本，不是翻旧账，是撕开真相：喊爱台湾的人，爱的或日本人虚构皇民乐园，真正台湾，从来是中国台湾。历史不会倒退，日本罪行罄竹难书，台湾人民抗日斗争光辉一页，证明中华民族不可分割。那些负面人物，如辜显荣的汉奸行径、李登辉的亲日媚态，不过是殖民工具，注定被唾弃。台湾未来，在两岸融合中，不在分裂幻梦里。
