古时，有1只泥鳅修炼了400年，终于成精。正要化形时，被一个男人捉住，拿回家煮了吃了。泥鳅不甘心，到了地府后跟阎王哭诉。谁知，阎王却说：“这都是应该的！” 泥鳅的魂儿在阎王殿前气得直哆嗦，它想不明白。四百个寒来暑往，它躲在幽深的淤泥底，吞月华，汲地气，躲过了无数次渔网和天敌，好不容易熬到内丹将成、灵智全开，眼看就能褪去这身滑腻皮囊，化形成功，去见识一下红尘世界。怎么就在这最后的节骨眼上，被一个浑浑噩噩的农夫随手一掏，就扔进锅里成了菜呢？这运气，也太背了！它觉得天道不公，自己比那窦娥还冤。 阎王看着殿下这缕不服的精魂，叹了口气，让判官搬来了厚厚的因果簿。簿子自动翻页，停在了某一处。阎王指着上面的记载，让泥鳅自己看。 原来，这泥鳅四百年前开始修炼的契机，就不怎么“正道”。那时它还是一只普通泥鳅，生活在村边一条小河里。河上有一座木桥，一个穷书生天天在桥上摆摊卖字，生意清淡，常常饿肚子。有天下大雨，书生饿得头晕，看到水里泥鳅成群，实在忍不住，顺手捉了几条，生火烤了充饥。这泥鳅的前世，就是其中一条。它被生吞活剥，一点真灵怀着强烈的“不甘”与“为何偏偏是我”的怨念，没有立刻消散，反而借着一点微末的机缘，沉入河底灵脉，开始了修炼。它的道基，从一开始就建立在“不甘”与“侥幸”之上——它觉得是自己倒霉，而非因果循环。 这四百年里，它修炼只为早日脱去“任人鱼肉的泥鳅身”，心性却未曾真正磨炼。它嫉妒岸上行走的人类，怨恨一切捕食水族的生灵。为了加速修炼，它曾暗中引导山洪，冲垮过下游的鱼塘，吞噬了大量同类与水族，汲取它们的微弱灵气；也曾在水源处释放浊气，让饮用此水的村民生病，它再偷偷汲取人们病中散逸的生气。它的修为，沾着别的生灵的血泪与无辜者的病痛。它以为神不知鬼不觉，其实一笔一划，全被记在了因果簿上。 阎王点明，那个捉它煮食的男人，也不是偶然。此人前世是山中的一位樵夫，心地纯善。他曾无意中砍倒了一棵藏有恶瘴的老树，阻止了一场即将爆发的山瘟，间接救了上下游许多生灵，积有阴德。此生他虽为普通农夫，但命中该有一劫，应是中年时染上水秽之疾而亡。而那泥鳅精长期污染水源、累积的秽气与业力，恰好与他命中的“水劫”相合。 于是，因果线在此刻交汇。泥鳅精业力缠身，到了化形的临界点，正是天道审视、劫数来临之时。它若心性纯良，功德圆满，化形之劫可能是雷火；但它业力深重，这“劫”便应在了它最瞧不起的“凡人”手上。那农夫捉它，是冥冥中消弭自身水劫的过程；吃它，实则是以一种最直接的方式，将泥鳅精聚集的秽气与业力，通过自身的命数消化、抵消。泥鳅精自以为苦修四百年，到头来，不过是把自己修成了一剂“药”，专治那农夫的命中之劫，同时也清算了自己的罪业。 阎王最后说道：“你以为的偶然，是必然的终结。你的修行，从一开始路就走歪了，只修神通，不修心性，不积功德，反造业障。化形是天大的机缘，岂容瑕疵之身蒙混？那农夫了却你的因果，你也消了他的灾厄，两下抵消，正是天地至公。你还有何不服？” 泥鳅精听完，呆立当场，四百年的记忆与因果簿上的记载一一印证，它那点委屈和不服，顿时化为了无尽的悔恨与空虚。它终于明白，自己这四百年，不过是一场自以为是的长梦，梦醒时分，连原本的泥鳅身都灰飞烟灭了。 这个故事听起来像个志怪寓言，但它戳破了一种普遍的侥幸心理：只看结果，不问过程；只计付出，不看手段。多少人像那泥鳅一样，苦苦追求某个目标（财富、地位、名声），觉得自己付出了足够的时间与艰辛，就理所应当成功，一旦失败便怨天尤人，觉得命运不公。却很少回头审视，自己追求的路径是否正当，积累的过程是否干净，心性是否配得上那份期待的结果。天道承负，赏善罚恶，或许不在眼前，却从未遗漏。阎王那句“应该的”，不是冷酷，而是对因果律最精准的阐述——世间的结局，早在你每一个选择、每一个行动时，就已经开始书写了。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
