俄罗斯该不该打乌克兰？美国该不该打伊朗？
中山大学教授李孔岳说：几千年前，孟子就已经说的很清楚了。如果一个大国去打一个小国，这个小国的人民拼死抵抗，那么这个大国就不该灭掉这个小国。如果这个小国的人民夹道欢迎，那么这个大国就是正义之师。
 
这句话像一把钥匙，打开了我们看待当下两场最受关注的国际冲突的大门。
 
2022年2月24日，俄罗斯对乌克兰发起"特别军事行动"，至今已持续四年有余。
 
俄罗斯的官方理由很明确：阻止北约东扩，保护顿巴斯地区的俄罗斯族民众，实现乌克兰的"去纳粹化"和"去军事化"。
 
从军事体量上看，俄罗斯无疑是那个"大国"，乌克兰则是"小国"。
 
但战争的走向却与俄罗斯最初的预期大相径庭。
 
乌克兰人民没有如某些人预测的那样"夹道欢迎"，反而展现出惊人的抵抗意志。
 
从基辅街头的平民自制燃烧瓶，到前线士兵的顽强坚守，再到数百万乌克兰人背井离乡却始终心系祖国，这些都印证了孟子的判断——当小国人民拼死抵抗时，大国就不该灭掉这个小国。
 
联合国人权高专办的数据显示，这场战争已造成超过10万人死亡，2000多万人流离失所，乌克兰40%的基础设施遭到严重破坏。
 
欧洲能源短缺、全球粮食价格波动、供应链断裂，这些连锁反应让世界各国都感受到了战争的寒意。
 
更值得注意的是，即便在俄罗斯控制的地区，抵抗活动也从未停止，这足以说明民心向背的真实状态。
 
孟子在《公孙丑上》中说："以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。"
 
俄罗斯或许有其战略考量，但用军事手段解决问题，显然未能赢得乌克兰人民的心，反而让两国陷入了长期的仇恨与对抗。
 
视线转向中东，美国与伊朗的冲突同样引人深思。
 
2026年3月，美国联合以色列对伊朗发动军事打击，至今已近五十天。
 
美国的理由是阻止伊朗发展核武器，维护地区稳定，保护以色列安全。
 
但从战争的实际情况看，这场冲突同样呈现出"大国打小国"的特征，而伊朗人民的抵抗意志同样强烈。
 
美国作为全球军事最强国，对伊朗实施了全面的海上封锁，切断其石油出口通道，试图通过经济窒息迫使伊朗屈服。
 
但伊朗革命卫队的强硬反击，以及伊朗民众在战争中的团结，都表明这个"小国"并未被吓倒。
 
更重要的是，美国的行动在国际社会并未获得广泛支持，甚至在北约内部也存在分歧，这与孟子所说的"得道多助，失道寡助"形成了鲜明对照。
 
孟子在《梁惠王章句下》中对齐宣王说："惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。"这段话揭示了大国与小国相处的正道——大国应以仁德对待小国，小国则应明智地与大国相处，而不是通过武力征服。
 
回顾历史，那些依靠武力征服的帝国，如亚历山大帝国、罗马帝国、蒙古帝国，最终都分崩离析；而那些以仁德服人的治理模式，却能长久延续。
 
这正是孟子"义战"思想的核心——战争的正义性不在于国力强弱，而在于是否符合民心，是否顺应天道。
 
俄乌战争中，俄罗斯或许有其安全焦虑，但乌克兰人民的抵抗意志不容忽视；美国与伊朗的冲突中，美国或许有其战略考量，但伊朗人民的团结与抗争同样值得尊重。
 
李孔岳教授引用孟子的话，其实是在提醒我们：在国际关系中，武力不是解决问题的最好方式，尊重他国主权和人民意愿，才是长久之道。
 
如今，俄乌战争陷入僵持，美伊冲突停火脆弱，这两场战争都给世界带来了巨大的灾难。
 
或许，各方都应该静下心来，重新思考战争的意义与价值，寻找通过和平谈判解决分歧的途径。
 
毕竟，正如孟子所说："春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。"在现代国际社会，国家不分大小强弱，都应享有平等的主权和尊严，这才是构建人类命运共同体的基础，也是避免战争、实现和平的根本之道。