1705年，苏麻喇姑去世，康熙命十二皇子为她守孝。岂料，一太监因震惊失言：“陛下

1705年，苏麻喇姑去世，康熙命十二皇子为她守孝。岂料，一太监因震惊失言：“陛下，从无皇子为宫女守孝先例啊！”康熙抬脚就将太监踹倒，怒斥道：“她是我额娘，不是宫女。” 苏麻喇姑去世后， 68岁的康熙皇帝站在慈宁宫外，望着内务府送来的守孝名单，皱紧了眉头。 旁边的太监，突然提醒：“陛下，从无皇子为宫女守孝先例！” 话音未落，一记靴底踹在奏报太监腿上：“她是我额娘，不是宫女！” 这个被康熙视作生母的“宫女”，名叫苏麻喇姑。 她没有显赫的家世，未出过宫门半步，甚至连正式封号都不曾有过。 然而，她却活成了比许多后妃更尊贵的存在。 她的故事，要从三百年前的科尔沁草原说起。 1612年，苏麻喇姑出生在科尔沁部一个普通牧民家庭。 在草原上，她学会了两件事。 一是手脚要勤，二是眼睛要亮。 十一岁那年，她被选中入蒙古科尔沁贝勒府，成为庄妃布木布泰的贴身侍女。 命运的齿轮就此转动。 1625年，十三岁的布木布泰远嫁盛京，苏麻喇姑作为陪嫁丫鬟随行。 从草原到宫殿，她学习着一些新鲜东西。 当其他侍女还在为背不出几句满语发愁时，她已经能替庄妃翻译文书。 1643年，皇太极猝死，清宫陷入“诸王争位”的暗潮。 庄妃抱着年仅六岁的福临，在苏麻喇姑的搀扶下站稳了脚跟。 白天，她替庄妃周旋于礼部、内务府之间。 夜里，她帮着整理军报、抄录密信。 这个不识大字的侍女，竟成了庄妃最可靠的“耳目”。 顺治亲政后，苏麻喇姑的舞台更大了。 1654年，玄烨降生，可宫中突发的天花疫情让他被迫搬到紫禁城外养育。 小玄烨两岁时染上天花，高烧不退，太医束手无策，全靠乳母和侍女们轮流照料才捡回性命。 但孩子终究要读书明理，庄妃犯了难。 宫中嬷嬷懂规矩，却不懂文字。 教书的先生规矩大，又未必肯屈尊教幼童。 这时，苏麻喇姑站了出来：“我来。” 从此，紫禁城的清晨你可以看到一个穿着青布衫的宫女跨上小马，从慈宁宫出发，往西华门外的“玄烨住所”赶。 傍晚，又带着小皇子朗读满文的声音归来。 这一教，就是七年。 后来康熙回忆：“朕之满文，皆苏麻喇姑所授。” 更难得的是，这个不苟言笑的宫女总在教写字的间隙，给小皇子讲“忠厚传家”“勤政爱民”的道理。 1687年，孝庄文皇后病逝。 这对苏麻喇姑来说，是比失去亲人更痛的打击。 她与庄妃相伴六十四年，早已是“比血缘更亲”的家人。 庄妃临终前拉着她的手说：“我走了，你要好好的。” 可苏麻喇姑却像丢了魂儿。 她不再梳妆，不再诵经，整日坐在慈宁宫的台阶上，望着孝庄生前最爱的那株海棠发呆。 康熙看在眼里，急在心上。 他深知，能让这位历经沧桑的老人重新振作的，只有“责任”二字。 于是，他将三岁的十二子胤裪抱到苏麻喇姑面前：“额娘，往后这孩子，就交给你了。” 苏麻喇姑愣住了，随即泪如雨下。 她何尝不懂，这是帝王对她的信任，更是对她“母亲身份”的认可。 从此，她开始教胤裪识字、陪他练武、给他讲祖宗家法。 胤裪长大后回忆：“祖母待我，比我亲爹娘还亲。” 1705年，九十三岁的苏麻喇姑走到了生命的尽头。 她临终前留下两个遗愿。 一是不穿华服，二是葬在孝庄太后身边。 康熙含泪应下，但却做了三件“不合祖制”的事。 其一，以嫔礼治丧。 按清宫规制，宫女去世最多用“答应”的丧仪，可康熙却命人备下素锦棺椁，让皇子们披麻戴孝，亲自扶棺出殡。 其二，令十二子胤裪守孝。 所以，这才有了太监失言的劝阻。 康熙拍案而起：“她是我额娘，何须例？” 其三，将她的灵柩暂厝于孝庄的“暂安奉殿”，后又迁至清东陵昭西陵，与孝庄合葬。 这在清代后妃中尚无先例，却是对一个“宫女”最高的褒奖。 而她，生前有两个“怪癖”。 一年只洗一次澡，洗完还要喝掉洗澡水。 终身不吃药，哪怕病得再重也靠自身硬扛。 有人说她“痴”，有人说她“愚”，可康熙明白这是她对生命的敬畏，也是对“简单”的坚守。 她用一生证明：真正的尊贵，不在封号，不在恩宠，而在人心的分量。 五朝元老，宫闱传奇。 苏麻喇姑的一生，没有惊心动魄的宫斗，没有轰轰烈烈的功绩，却用陪伴、教导与忠诚，在帝王心中刻下了“母亲”的印记。 三百年后的今天，我们或许会明白，所谓“额娘”，从不是由血缘决定的称呼，而是用一生的付出，换来的“心之所系”。 主要信源：（中国新闻网——苏麻喇姑是康熙初恋情人? 传两人爱得死去活来）