1782年4月，泰国吞武里大帝郑信被妹夫用沉香木捶杀，临死之前，他对背叛者发下“夺我江山者，必十世而亡”的血咒。这缠绕了泰国王室二百多年的不祥诅咒，至今仍困扰着现任国王拉玛十世。 1782年，郑信的生命走到了终点，他的挚友，也是他最信任的将军通銮，趁他外出征战时发动了政变。 但郑信死得很有仪式感，因为暹罗的古老风俗禁止王室血脉溅落于地，所以他不是死于刀剑，而是被一根沉香木杖活活打死。 就在这种极具戏剧性的死亡仪式中，他留下了那句复仇的誓言：“夺我江山者，必十世而亡”。 这句话从此成了却克里王室挥之不去的精神枷锁，每当王朝有点风吹草动，这句诅咒就会被人们悄悄提起，像根刺一样扎在王权的心头。 发动政变的通銮，后来被称为拉玛一世，他篡夺的江山，根本不是他自己打下来的，这一切的根基，都源于那个被他亲手杀死的挚友——郑信。 郑信的父亲郑庸，只是个为躲避清朝雍正年间战乱，从广东澄海逃到暹罗的普通人，但郑信天赋异禀，被暹罗的财务大臣收为义子，接受了顶级的贵族教育和军事训练，不仅武艺高强，还精通泰语、巴利文和梵文。 18世纪的暹罗，被缅甸入侵者打得国破家亡，旧日的阿瑜陀耶王朝化为一片焦土，正是这个华裔移民的后代，站出来组织抵抗，以尖竹汶府为基地，带着队伍，硬生生把侵略者赶了出去，在1768年光复国土并称王。 他建立的吞武里王朝，版图甚至一度扩张到今天的老挝和柬埔寨，比现代泰国还要大，他是个真正的救国英雄，而通銮，只是他并肩作战的战友之一。 所以说，拉玛一世建立的王朝，其实是建立在郑信的功业之上，他虽然为了展现新气象，把都城从吞武里迁到一河之隔的曼谷，但他保留了吞武里王朝的大部分制度。 他甚至吸取了郑信的教训——郑信就是因为想削弱贵族和僧侣势力才被孤立，于是拉玛一世反过来大力扶持佛教，以稳固自己的统治。 面对郑信这个强大的政治幽灵，却克里王室的后代们展现了极高的政治智慧，他们明白，堵不如疏。 王朝初期，拉玛一世曾下令修改史书，拼命淡化郑信的功绩，想让自己看起来更名正言顺。 但后来，为了化解诅咒的阴影，也为了拉拢国内势力庞大的华裔群体，王室开始反过来尊崇郑信。他们为他修建庙宇，把他供奉起来。 湄南河畔那座香火鼎盛的郑王庙，就是最好的证明，郑信的形象，从一个被推翻的悲剧国王，一步步被重塑为护佑国家的民族英雄和神祇。 这场持续了两百多年的“招魂”仪式，在今天达到了顶峰，现任国王拉玛十世，拥有一个中文名——郑冕，这个“郑”姓，巧妙地与那位被先祖背叛的郑王连接起来，仿佛一场跨越时空的历史和解。 主要信源：（中国侨网——泰王郑信：首位海外华人皇帝）
