赖清德放话：台湾人不是中国人，高志凯教授怒斥：你不是中国人，那待在台湾干嘛，连自己爹都不认，就是“数典忘祖”！高志凯老师真不愧是当代文科生的典范，说话总能一针见血。 高志凯的回应之所以能引发如此强烈的回响，并非只是言语犀利，更在于他说出了许多普通人心中不愿说、不能说的话。 赖清德否认自己是中国人，这不仅是对中华民族身份的否定，更是一种历史虚无主义的表现。 台湾自古以来就是中国的一部分，无论是从清朝设省，还是抗战胜利后收复台湾，历史资料有据可查，条理清晰。 赖清德之流却试图用一句轻飘飘的“台湾不是中国”来抹去百年历史的辛酸与奋斗，显得既轻浮又荒唐。 更值得警惕的是，赖清德这番言论并不是孤立事件，而是民进党长期操弄“去中国化”教育、文化话语的一部分。 从教科书删减中国历史、到刻意淡化两岸血缘联系，民进党当局一步步将台湾年轻一代推向一个没有根的认同空间。 他们试图用“台湾认同”来替代“中华认同”，但却无法填补文化上的空洞与价值上的真空。 而赖清德的发言，无疑是这种“认同工程”的集中体现，可笑的是，他自己血脉里流淌的，依旧是中国人的基因。 高志凯教授的批评，之所以打中要害，是因为他不是在讲抽象的政治理念，而是在提醒：否认自己的民族身份，最终只会沦为他人手中的工具。 赖清德在国际场合的发言，表面上是“勇于表达”，实则是“讨好”。他所表达的“台湾人不是中国人”，并不是来自民意的真实反映，而是为了迎合外部势力的政治期待。这种言论看似勇敢实则软弱，看似坚定实则投机。 台湾的发展离不开大陆的支持。赖清德若真有担当，理应思考如何改善两岸关系、促进经济民生，而不是一味地制造对立、激化矛盾。 他否认台湾是中国的一部分，不仅无法改变国际社会的普遍认知，反而会让台湾在地缘政治中更加孤立。 更讽刺的是，赖清德自己明知台湾无法获得所谓的“国际承认”，却还在一条注定走不通的路上越走越远，仿佛陷入了“自我催眠”的政治幻境。 不少台湾同胞对于赖清德的言论感到困惑甚至愤怒。他们并非不爱台湾，而是清楚认识到台湾的未来系于两岸和平、民族团结。 赖清德代表的“台独”路线，不仅无视历史，更背离现实，它带来的不是自由，而是风险；不是希望，而是动荡。 高志凯教授的发声，正是在这一背景下的一剂清醒剂。他提醒我们，认同中国，不是对台湾的否定，而是对自身文化、历史与未来的尊重。 赖清德的言论也暴露出民进党深层的政治焦虑。在岛内民意分化、经济压力巨大的当下，他们需要一个“敌人”来团结内部、转移焦点。 大陆自然成了他们“塑造敌意”的首选对象。而“去中国化”的概念，恰好成为这一过程中最容易上手的政治工具。 然而，这种认同操弄的代价极为高昂，它牺牲的是台湾社会的文化连贯性、历史延续性与认同稳定性，最终将台湾推进一个更加撕裂的社会结构中。 赖清德所代表的“台独”路线，注定无法走远。它违背历史，背离现实，也损害台湾民众的根本利益。两岸和平发展才是人心所向，也是历史大势。 在这个关键时刻，需要更多像高志凯这样的知识分子站出来，用理性与良知守护民族认同的底线。唯有如此，台湾社会才能真正走向团结，而非撕裂；走向希望，而非迷失。 这场关于“你是谁”的讨论，远比表面看起来更重要。认同不是口号，而是根脉。赖清德可以选择否认自己是中国人，但无法否定自己成长于中华文化的土壤。 他或许可以短暂获得外部势力的欢心，却难以赢得历史的尊重。而高志凯教授的声音，或许不会一时盖过政客的喧嚣，但终将在时间的河流中留下回响。
