[微风]娶30多个老婆，生94个孩子，一家近200人住在有100间房屋的洋房中，甚至连自己的孩子都分不清楚，印度男子却说：我这是在做好事啊。 齐奥纳的父亲是查那教的创始人，这个教派有一条核心教规：允许男性娶任意数量的妻子，作为教派的继任领袖，齐奥纳把“多娶妻”理解成一种社会责任。 在他和家人的认知里，迎娶村里的贫困女子是“做好事”——给这些女子提供食物和住处，相当于“救赎”她们。 这种想法在家族内部得到了广泛认同：齐奥纳的大儿子坚信父亲是在“照顾这些女性”；他的第一任妻子扎西安基甚至觉得，丈夫的“好”就应该分享给更多人。 在这种集体信仰的影响下，个人的情感需求被放在了次要位置，但光有信仰不够，这个家族还靠一套严格的“管理体系”维持秩序，齐奥纳生前是绝对的“大家长”，住在宽敞的卧室里，用一张大床。 妻子们的住处则按年龄和受宠程度划分，距离他的卧室远近不同，还要轮流伺候他，齐奥纳手里有一本厚厚的家族名册，即便认不全所有人，这本名册也象征着他对整个家族的掌控。 而她的第一任妻子扎西安基，就像“总管家”，每天清晨就开始分配任务：谁下地种菜、谁洗衣做饭、谁喂猪养鸡，每位女性都有明确的分工。 这个家族信奉“只有分工，没有争吵”的规矩，靠着清晰的职责划分，把近200人的生活安排得井井有条。 在这种集体生活里，几位妻子挤一张床是常事，个人空间被压缩到最小，每个人都像机器上的零件，高效完成自己的任务。 支撑这个大家族长期运转的，还有一套高度自给自足的“体系”，他们的家不只是一栋百间洋房，还配套了学校、操场、木工坊、养猪场和大片菜园，形成了一个封闭又完整的生活生态。 这个“微型王国”的消耗量和生产量都很惊人：厨房每天要消耗约100公斤大米、30只鸡和100多斤土豆，炊烟从早到晚几乎不停。 强大的生产能力让他们在一次波及全村的饥荒中安然无恙，内部生活没受丝毫影响，这种能抵御外部风险的能力，给了家族成员强烈的物质和心理安全感，也让大家更依赖这个“与世隔绝”的集体。 齐奥纳建立的不只是一个大家庭，而是一个封闭的系统，在这个系统里，每个成员都有明确的位置和作用，不管是管理者还是劳动者，都不会觉得自己“多余”。 外界争论的“这种模式是剥夺女性还是救赎女性”，对这个封闭的家族来说，根本无关紧要。 如今，齐奥纳已经去世，但山村洋房里的炊烟依旧升起，每天清晨，新的分工和秩序会照常进行。 参考信源：印度74岁男子娶39个妻子生94个儿女 还想娶更多 环球网
