[微风]1976年1月11日，周总理的遗体火化。当时出现了一个意外情况，群众不见周总理的骨灰就是不散，最后，邓颖超做主说：“从地下通道把骨灰送出去！” 在中国人的传统观念里，伟人离世后通常会立墓碑、建坟墓，供后人瞻仰悼念，但周总理生前就明确提出，自己去世后要火化，不保留骨灰，更不建坟墓。 总理这个决定不是临时起意，而是他一生革命信念和为人处世原则的集中体现，他病重时曾对邓颖超说：“我们没有子女，就不要浪费百姓的土地了。” 这番话背后，是他和邓颖超两人两次失去拥有孩子的机会的遗憾，一次是革命战争年代，为了专心工作不得不放弃。 另一次是孩子因难产夭折，虽然没有亲生子女，但他们把对孩子的爱都给了烈士遗孤和亲属晚辈，待他们如亲生子女，只是要求十分严格，从不允许搞特殊。 总理一直非常珍视土地和人民，再加上他作为坚定唯物主义者的信仰，让他始终认为死后没必要保留骨灰、占用土地。 不过在当时，这个想法比较前卫，一开始组织上并没有完全理解，后来在邓颖超的反复说明和坚持下，中央最终批准了总理的这一遗愿。 1976年1月8日总理逝世的消息传开后，全国人民都陷入了巨大的悲痛中。 1月10日和11日是遗体告别时间，尽管当时有通知限制人数和时间，但北京医院周围还是被群众围得水泄不通，很多人通宵排队只为送总理最后一程。 没能进入灵堂告别的群众就自发聚集到人民英雄纪念碑前悼念，11日晚上，总理的遗体要送去火化。 当灵车从北京医院出发，沿长安街驶向八宝山时，数百万群众冒着严寒站在街道两侧，默默为总理送行，这就是著名的“十里长街送总理”。 火化结束后，不少等候在附近的群众迟迟不愿离开，大家心里都有个执念：想再看看总理的骨灰，不然放不下心。 这种心情不难理解，一方面是“入土为安”的传统观念影响，更重要的是大家失去了敬爱的领袖，迫切需要一个具体的寄托哀思的对象。 有人忍不住问：“没有坟墓，我们以后去哪里悼念总理啊？”这话道出了所有人的心声。 当时的情况让邓颖超承受着巨大压力，毛主席因悲痛和身体原因已无力主持相关事宜，把这些事都托付给了最了解总理想法的邓颖超。 眼看预定撒放骨灰的时间越来越近，群众的情绪又十分激动，邓颖超果断做出决定：“从地下通道把骨灰送出去！” 这个决定既守住了总理不保留骨灰的遗愿，又避免了大量群众聚集可能带来的安全问题，尽显智慧和担当。 之后，工作人员通过地下通道将骨灰安全送到指定地点，随后由罗青长、郭玉峰等四人乘坐飞机执行撒放任务。 当飞机载着骨灰飞向天空时，邓颖超告诉在场群众：“他就在北京的上空！”这句话让大家明白，总理并没有离开，他融入了祖国的山河大地，从此祖国的每一寸土地都成了大家悼念他的地方。 按照总理遗愿和中央安排，他的骨灰被撒在了四个具有特殊意义的地方：一是他奋斗了大半辈子的北京，二是他曾倾注大量心血的密云水库，三是象征着民族母亲河的黄河入海口，四是他和邓颖超定情的天津海河。 这四个地方既有他对国家事业的牵挂，也有他对爱人的深情，总理曾对邓颖超说过“唯独因为你，我希望有来生”，如今骨灰融入定情之地，让这份无形的纪念更添了一份温暖的情感。 周总理一生清廉，逝世后不占一寸土地，没有留下任何骨灰，更没有立墓碑，但他的精神早已融入祖国的山山水水，刻进了亿万人民的心里。 参考文献： 《我为周总理料理后事》 《夕阳红》
