不愧是高教授!对于反制日本,提出了非常好的反制思路,具体就是:当小日子政客去拜鬼

阿皮历史库 2025-11-17 09:48:44

不愧是高教授!对于反制日本,提出了非常好的反制思路,具体就是:当小日子政客去拜鬼或者发出奇谈怪论时,事后去谴责,不但达不到震慑的效果,反而给他又添了光环。     高教授对一些日本政客惯用的低质表演套路给出了精准拆解,很多时候,我们看到日本某些政客做出一些极具挑衅意味的动作,比如去供奉二战中的战犯,或者在公开场合发表一些歪曲历史的言论,这类事件往往会引发国内舆论的关注。     可是,高教授指出了一种长期被忽略的现象,那就是我们事后的口头谴责,其效果不仅有限,还可能无意中增加他们在国内或国际上的曝光度,反而让他们“赚到了流量”。     日本部分政客在国内政治中利用挑衅手段是有规律可循的,他们知道这样做会引发周边国家的强烈反应,这反应会在本国媒体被重新包装成一种“硬汉政治”的形象,然后用来巩固自己的支持群体。     这种操作的逻辑很简单,就是利用外部批评来证明自己“立场坚定”,哪怕这种立场是歪的。     在这样的背景下,如果我们的反应仅仅停留在表面宣示和舆论操作,可能就会陷入对方的预设陷阱。     高教授强调要避免这种被动应对,而是要在事前、事中、事后都想办法打破他们的节奏,不让其轻易通过一次挑衅获取政治收益。     这与我们常说的“斗争艺术”是相通的,斗争不一定是用强硬话语,有时候更需要精准而有效的策略。        在全球化的舆论场里,事件曝光的速度和范围非常快,如果某个事件被包装成一方“勇敢对抗外部压力”的形象,那么即便其事实基础站不住脚,也能收获一定的政治收益。     这种“流量政治”在世界范围内并不稀奇,但在涉及侵略历史、美化战犯等严重问题时,更显得危险。     如果应对不当,就会让他们的叙事占据主动权。     所以高教授提出的重点,就是不要让他们轻易地把我们反驳他们的过程变成他们的宣传素材。     所以现在当某些日本政客参拜靖国神社时,我们除了在外交层面提出严正交涉,有时还会结合经济、贸易、文化等方面的工作,来形成长期的、实质性的压力。     这种综合性的应对不会让他们在短期内得到“热度红利”,反而会让他们付出实际代价。     日本国内媒体在报道这些挑衅行为时,往往会弱化其中的争议性,甚至给予一定的正面包装。     而我们如果正面硬碰硬地回应,很容易被他们剪辑成对内的宣传用料。     高教授的建议,其实是基于对这种媒体操作链条的熟悉,我们要把反制的重点放在不让他们轻松完成这种媒体包装,必须要让他们的动作产生更多的负面效果。     归根结底,这种思路对我们在处理很多国际挑衅事件时都适用。     国际政治中的博弈很少是靠一次表态就解决的,更多时候需要持续而精准的行动。     高教授的观点提醒我们,面对这种别有用心的挑衅,要有长期的战略眼光,要让对方的挑衅不仅无利可图,还代价高昂,这样才能从根本上减少类似事件的发生。

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