聊个狠人吧，中国道教协会里的一个“非典型”大佬，张高澄。 中国道教协会里藏着一个会写代码的道士，这事儿本身就够离谱。 张高澄这个名字，放在宗教圈里显得格格不入。1952年北京出生，祖籍四川成都，按说这履历平平无奇。真正魔幻的转折发生在上世纪八十年代中期，那会儿他还在浙江大学计算机系教书。 系主任某天带他去道观转悠，这一转就转出了后半生的走向。作为理科生，张高澄发现道教里的推演逻辑跟数学公式有种奇怪的共振。他当时就觉得，玄学这东西没想象中那么虚，很多道理其实能用公式算出来。 1986年公派去了美国爱荷华州，一路读到博士，还开了家科技公司。这种人生剧本，换谁都会在美国扎根下来。但张高澄偏偏在1999年底做了个让所有人傻眼的选择，回国接手一座破庙。 天台山桐柏宫当时的惨状，用烂摊子形容都算客气。原址早在1959年修水库时就沉入水底，残留的建筑勉强搬到了附近山头。2000年地方政府请他出山时，整个宫观杂草比人还高，连个能坐的地方都找不到。 别人可能就是修修补补糊弄过去，张高澄直接拿出了搞工程的架势。他让同济大学建筑学院按宋代规制重新设计，自己天天泡在工地上死磕细节。木料的选择、结构的受力，他讲得比工程队还专业。有个老师傅私下嘀咕，这人到底是道士还是建筑师？ 钱从哪来？他满世界跑着化缘。有个香港老板原本就想随便捐点香火钱意思一下，被他拉着聊了两个钟头，最后直接追加了几百万。老板后来说，不是被道理说服的，是被那股狠劲儿镇住了。 宫观重建完成后，张高澄开始琢磨更深层的东西。他在美国那些年，见过太多外国人对中国文化的误读。道教在他们眼里要么是封建迷信，要么就是烧香拜神那点事儿。这口气憋着难受。 于是他开始满世界飞，参加各种国际论坛。英语流利是基本配置，关键是他能把"道法自然"翻译成西方人听得懂的语言。 2018年博鳌论坛上，他用量子力学和系统论做比喻，把台下那帮研究东方哲学的老外唬得一愣一愣的。散会后有个德国教授追过来，说自己琢磨了二十年的问题，今天总算想明白了。 办道教学院的时候，争议更大。很多人觉得修道靠的是悟性和缘分，怎么能像培训班一样批量生产？张高澄压根不理这套说法。 浙江道教学院2016年正式开张后，课程表硬核得让人怀疑走错了教室。除了传统经典，学生们还得学管理学、心理学、甚至计算机。他的想法很直白，道士如果连现代社会的运转逻辑都搞不懂，还怎么跟人对话？ 现在七十多岁的张高澄，看起来顶多五十出头。有人问他怎么保养的，他就扯了几句"恬淡虚无"之类的老话，实际操作就是晚上十点前准时睡觉，别瞎耗精力。 至于科学和信仰会不会打架这种问题，他觉得完全是伪命题。写代码时的0和1，道家讲的阴阳互补，本质上都是在找规律。角度不同而已，冲突个什么劲儿？ 从硅谷回来的道士，用理工科的严谨在红尘里把修行这事儿干到了极致。这事儿搁谁身上都够写本书了。 信息来源：中国道教协会副会长张高澄:从“慈孝”看“道心”——中国新闻网
