1644年，孝庄派苏麻喇姑出去办事，苏麻在路上被侍卫席纳布库刁难并打个半死。多尔衮前来探查，孝庄说：她只是骑马摔伤了！60年后，苏麻喇姑去世，康熙说：等我15天，后事我来办！ 苏麻喇姑出生在蒙古科尔沁部的穷苦牧民家，大概是1612年，本名叫苏茉儿，蒙语里是毛制长口袋的意思。后来改成苏麻喇，意为半大口袋。她从小进科尔沁贝勒宰桑家当侍女，1625年随布木布泰陪嫁到后金宫廷。布木布泰就是后来的孝庄太后，比她小一岁，两人从小一起长大，关系像姐妹一样亲近。苏麻喇姑进宫后负责日常事务，还学满语和蒙古语，满文写得特别好看。皇太极称帝后，她帮着制定清朝开国时的冠服制度，那时候清廷的服饰规范有她一份功劳。 1644年清军入关，苏麻喇姑随孝庄迁到北京紫禁城，继续侍奉主人。孝庄生下顺治皇帝福临，她帮忙照顾婴儿日常。顺治晚年，她当顺治的蒙文老师，教他认字写文。康熙1654年出生，苏麻喇姑比他大四十多岁，负责启蒙，教蒙古语满语和骑射。康熙叫她额涅，把她当母亲看待。她一生没嫁人，侍奉孝庄六十多年，通满蒙汉三种语言，在清初宫廷里发挥不小作用。席纳布库是内大臣，多尔衮的手下，多尔衮是皇太极异母弟，入关后当摄政王，掌大权。席纳布库靠多尔衮撑腰，监视顺治。康熙小时候由孝庄和苏麻喇姑照管，跟她们很近。她从底层侍女变成宫廷要人，对清朝稳定有贡献。 苏麻喇姑的经历反映出清初宫廷的复杂人际。蒙古科尔沁部和满族联姻是政治策略，她作为陪嫁侍女见证了这个过程。孝庄嫁皇太极后，苏麻喇姑一直贴身侍候，帮助处理宫务。她参与冠服设计，不是简单手工，而是结合满蒙习俗，影响清朝早期礼仪。入关后，北京宫廷生活变化大，她适应很快，继续管孝庄身边事。顺治帝小时候体弱，她协助照料，确保皇子健康成长。后来教顺治蒙文，帮他掌握多语能力，这在清帝中很重要。康熙启蒙时，她教的不光是语言，还有骑射基本功，这些对康熙后来治理有基础影响。她和孝庄的亲近，让她在宫中地位特殊，不像一般侍女。 席纳布库的背景得从多尔衮说起。多尔衮入关后权倾朝野，当摄政王，控制三旗兵马。席纳布库作为他的亲信，担任内大臣，负责监视顺治母子。清初权力斗争激烈，多尔衮拉拢大臣，席纳布库投靠他，行为嚣张。1644年事件前，顺治大婚，孝庄选席纳布库妻子侍皇后，这是宫廷规矩，但席纳布库不满，认为苏麻喇姑在背后说了坏话。他借机报复，显示多尔衮派系的强势。苏麻喇姑外出办事被他拦住殴打，这事体现宫中派系对立。孝庄隐瞒真相，说是骑马摔伤，避免冲突升级。多尔衮来查，也没深挖，保持表面平静。 那年顺治元年，北京城刚被清军占领，宫廷秩序还没稳。孝庄派苏麻喇姑出宫传口信，讨论宫内事项。苏麻喇姑路上遇侍卫队，席纳布库带头拦路，质问她为何推荐他妻子侍皇后。他动手拉她下马，用鞭子抽打，造成重伤。路人不敢管，侍卫们旁观。事后苏麻喇姑被抬回慈宁宫，孝庄查看伤口。多尔衮闻讯来问，孝庄说骑马摔伤。多尔衮环视殿内，没追问就走。苏麻喇姑伤好后，继续工作。这事件暴露多尔衮对孝庄母子的压力，孝庄忍让保平安。 清初历史中，这种隐忍常见。席纳布库的举动不是个人恩怨，而是多尔衮集团对两黄旗的打压。苏麻喇姑作为孝庄贴身人，成了目标。孝庄的回应显示她政治智慧，不直接对抗，避免给多尔衮借口。事件后，苏麻喇姑没受太大影响，继续教康熙。康熙后来亲政，清除多尔衮余党，但没提这事旧账。她在宫中角色稳固，影响康熙教育。康熙视她如母，反映宫廷人情纽带重要性。 伤愈后，苏麻喇姑继续侍奉孝庄，教康熙语言和技能。康熙尊称她额涅。康熙十二子胤裪出生，她帮忙抚养。康熙二十六年，孝庄去世，苏麻喇姑伤心，康熙让胤裪陪她。她侍奉孝庄六十多年，从不离。1705年，苏麻喇姑九十三岁病逝。康熙在外巡视，下旨等他十五天。他回京亲办后事，皇子轮流守灵。葬礼用嫔礼，葬清东陵附近。康熙让妃嫔皇子送葬，取下东珠朝珠放棺木。园寝雍正三年建，八月初七安葬。
