澳大利亚的父子枪手，针对的是犹太人。一开始还纳闷，这对父子怎么能够从那么多人中，精准的辨别出，哪个是犹太人呢？仔细一看才发现，根本不需要辨别。因为，在当天的邦迪滩聚集的1000多人，基本都是参加犹太人光明节庆祝活动的。 光明节对犹太人而言是极具分量的传统节日，源自古代以色列人反抗希腊侵略的胜利，象征着“奇迹与坚守”，每年11月至12月间举行，8天里会有点燃烛台、共享洁食等一系列仪式。 2025年的庆典恰好从12月14日日落时分开始，邦迪滩北端的阿彻公园作为活动场地，早早就通过犹太社区公告和活动海报广而告之，吸引了全悉尼乃至周边的犹太家庭参与，官方统计显示现场至少有1000人，其中不乏携带孩子的家庭和高龄老人。 这种大规模的民族节日聚集，让身份标识变得毫无隐藏必要。现场随处可见的犹太文化元素更是直接“标注”了人群属性：孩子们脸上画着大卫之星彩绘，桌上摆放着符合犹太洁食标准的无酵饼和酥皮点心，舞台上正进行着希伯来语的传统歌曲演唱。 甚至不少家庭带来了节日专属的九枝烛台，这些鲜明的文化符号，对早有预谋的枪手来说，比任何身份核查都更直观。 更关键的是，活动主办方为了方便管理，提前在入口处设置了指引牌，明确标注“光明节庆典区域”，这种公开的信息释放，让枪手无需做任何前期侦查，只需提前占据有利位置即可实施袭击。 2025年12月14日下午6点40分的邦迪滩，夕阳把沙滩染成暖金色，正是庆典氛围最浓的时候，大人们围坐聊天，孩子们在草坪上追逐，谁也没料到连接主干道的水泥人行天桥会成为致命高点。 那对50岁父亲和24岁儿子组成的枪手组合，身着黑衣站在天桥上，居高临下的视角让整个庆典区域一览无余，没有任何障碍物遮挡射击路线。 目击者后来回忆，最初的几十声枪响混在庆典的喧闹中，不少人以为是节日烟花，直到有人倒地流血，人群才开始恐慌逃窜。 这种反应延迟给了枪手持续射击的机会，短短十分钟内就造成了包括10岁儿童和87岁老人在内的16人死亡，42人受伤，成为澳大利亚自1996年亚瑟港枪击案后最严重的暴力事件。 这起事件并非孤立的反犹行为，而是近年澳大利亚反犹情绪升温的极端爆发。 数据显示，澳大利亚全国约有11.7万犹太人，占总人口的0.4%，但2023年加沙战争后，针对犹太社区的袭击事件激增，仅2024年悉尼就发生了7起焚毁犹太家庭车辆、破坏犹太教堂的案件，这种仇恨情绪的累积，让枪手的目标选择变得极具针对性。 更值得注意的是，枪手父亲自2015年就持有合法持枪许可证，名下登记了6支武器，其中4支被带到现场使用。 而澳大利亚犯罪情报委员会的统计显示，全国非法流通的枪支超过26万支，即便1996年《国家枪支协议》实施后严格管控枪支，却还是没能堵住“合法持证者滥用”的漏洞，枪手正是利用了“体育射击”的名义获得了枪支许可。 事件中的一个细节更凸显了聚集场景的脆弱性：天桥作为连接主干道和海滩的唯一通道，本应是安保重点。 但活动主办方为了节省成本，只安排了2名兼职安保人员，远低于“每千人3.5名警力”的大型活动安保标准，甚至入口处的金属探测仪都被临时调去看守停车场，理由是“担心醉汉闹事更实际”。 这种安保疏漏让枪手携带武器进入毫无阻碍，直到下午6点47分警方才接到报案，而特警抵达时已过去7分钟，若不是43岁的水果店老板艾哈迈德冒着生命危险从背后夺下一名枪手的武器，伤亡数字可能会更惊人。
